冯知府说:“看来你记性不错。我当年虽然用这句话开你玩笑，但我也知道我这是在滥用圣人言，我还记得你当年反驳我的话，你面红耳赤地说我断章取义，滥用圣人原话，与那些老朽的顽固之辈没有任何区别。你现在怎么突然又变了风向，难道因为当年那个小姑娘，在与你结婚后，已经变成了母老虎的缘故?”

韩学士说:“哪有这种事情，才没有变成母老虎，是成了贤妻良母。这种话，我们说说即可，可不能让你嫂子听去，免得多出什么想法。”

冯知府笑着说:“没错，没错。这些话，我们说说就行。但你也要向我说明，你究竟是怎么又信了唯女子与小人难养也这句话。”

韩学士说:“真实的情况倒也不是你说的这种信了这句话，而是随着年龄的增长，就感悟到这句话后面的两句才是真正至理。后两句你也知道，就是近之则不孙，远之则怨。后来想到这两句，我才突然明白，圣人原来是这么懂爱情。”

冯知府说:“你确定你不是在拿圣人说笑?”

韩学士说:“我当然不会拿圣人开玩笑。你就说我们两个，多年的同窗好友，当年也是好到穿一条裤子。后来我们两个虽同朝为官，却一个去了地方，一个留在了中央，开始还常有书信来往，偶尔还会相聚，但多年后，我们经年不会再联系。即便如此，我们两个扔称彼此为好友， 再一相见，就又立刻把酒言欢，我们之间的友情没有因为时间和距离变淡。这就说明了，君子之间的友情，远近皆相宜。与女子的爱情就不同了，远了、近了都会有麻烦。你知道这是为何吗?”

冯知府说:“当然是知道的。君子之交，是没有条件的，就图个意趣相投，得遇知音，既然没有什么条件，也就对彼此有什么利害需求，相交如水，不会有什么乱七八糟的束缚。我们两个都是君子，这样的自夸，我们还是但得。”

韩学士说:“当然但得，毫无过分之处。小人之交，当然就是有条件的。小人相交，均是为利，朝中上下见得多了。许多大小官员，相互贪图，结为狼狈，弄得乌烟瘴气。因为相交为利，相互有所贪图，自然就不会远近皆相宜，条条框框的规矩就多，哪里还有什么如水的相交，简直就是大染缸一样的相交。”

冯知府说:“说的不错。只是可惜，天下间君子是少数，小人是多数。即使是君子，也不可能一辈子只与君子打交道，少不了要与小人接触。想来圣人一生中也没少与小人打交道，才感慨说出近之则不孙，远之则怨。却没听说过圣人的爱情故事。圣人当年说这句话的时候，是因卫灵公及其夫人南子做出了一些利用圣人的事情，圣人有感而发。这里的女子也就是南子，可以说也是一个小人。你怎么就说到爱情?你难道是要说圣人与南子这种女人有暧昧?你这就过分了。你还说自己不是在说玩笑话?”