幽静的偏殿之中，李师道盘膝端坐，双目紧闭，心神沉浸在冥冥之中。

在幻梦珏的空间内吸收龙元之力压制躁动的“神之印记”时，他并不是在傻傻的等着，而是继续使用“万字之源”对己身掌握的各种武学术法从头梳理一遍，之后化体从天子传奇世界回来，带来的诸如“先天干坤功”、“天神诀”、“浑天宝鉴”等神级功法也都被融入其中，从头推演。

吸收了这么多凝集前人无数心血的功法，又有自身的境界和根基支撑，在“万字之源”越来越强大的推演能力下，各种玄奥深渊的知识被揉碎，重新组合，系统的搭建在一起。

经过系统且合理的梳理和优化之后，李师道所有的能力都被分成三份，分别是以“玄宗道法”和“天神诀”为主融合各种术法的道家元神，以浑元功体和容纳性极强的“浑天宝鉴”为主融合各种武学的武道功体，以及以“菩萨印”和“七佛灭罪”为主融合各种佛门功法的佛念。

其中，道家元神和佛家佛念倾向於精神上的修炼，武道功体倾向於身体的修炼。李师道通过合理的切割，将三者不伤彼此的分割开来。暂时来看，三种体系的力量寄居一人之身容易出大乱子，不过对於李师道而言，这却是必经之路。

极道境界的强者是将自身力量的属性修炼到极致境界，从而获得极元之力。人力有限，而道无边，所以极道强者纵然可以精通其他各种力量，掌握的极元之力也只能有一种，例如一页书，他就掌握有很多别家的功夫，但其极元之力一直都是佛元，入魔后的实力减低就是明证。

放在李师道身上来讲，区分三者是必须的，如果不能将佛、道、武三种力量真正区分开来，他就永远无法将某种力量的属性修炼到极致境界，也就是说，不这么做的话，他一辈子也别想臻至极道境界。

原本李师道最稳妥的想法，就是将佛、道或者佛、武两道力量体系删除出去，以最大程度的净化自身力量，及早进入极道之境。但是“天神诀”等神级功法的出现却让他有了新的想法，并且准备尝试着同时炼成前所未有的三道极元之力。

不过这种方法还需要仔细推敲其中每一个细节，也需要他度过目前功体的尴尬时期，才能在打开紫府之后进行。

由於化体离开前女娲大神“不要使用其他世界武学”的告诫，李师道心有忌惮，现在没有运转道门功法，更没有参悟佛家绝学，而是老老实实的参悟“浑天宝鉴”，融合着各种武学改善着这门功法。

女娲大神的这门功夫以运用各种自然之力为最大特色，层层推进，奥妙无穷。不过不知道是女娲大神境界太高，还是别有用意，功法不流於招式，全凭使用者如何使用。但此举导致这门功法的境界太过笼统和模糊，每一层代表的自然之力都没有运用的极限境界，似是而非终究难以进入出神入化之境，未免落了下乘。

而经过李师道的重新填充和推演，再将自身根基、功体和各种深奥的武学知识融合进去，新的“浑天宝鉴”诞生。尽管李师道仍然在进行更细致的推敲和优化，但目前的成品已经是真正无愧“浑天”之名的超神级功法。

白云烟、玫霞荡、土昆仑金晨曦等八种全新的真气不住在经脉之中游动，一面自发的吸纳天地之间的各种自然之力，一面默默地改造着兵解入体的八枚浑天晶柱。

早在收回化体后不久，李师道就已经把到手的十枚浑天晶柱中的前八枚以兵解的手段融合进入体内，在利用晶柱无时无刻不在吸收天地之力的同时，

也是以自己推演出来的新品质的真气默默改造八枚晶柱。如今随着八枚晶柱的自发运作，天地之间的元力每时每刻都在转化成精纯的真气，在他经脉之中运转，即便他什么都不练，功力也是不断的增强，虽然不如主动练功时效率高，也因为李师道此时的根基太高而见效不快，但一丝丝的积少成多之下，积累远远超过同济。

另外，李师道对於浑天晶柱的改造也是进入了状态，只要八枚晶柱与真气达成完成的契合，他就能顺势兵解第九枚“血苍穹”晶柱，进而开始修炼真正的“神级血苍穹”，逆反先天，踏上成就神体之路。

此时，李师道让八枚浑天晶柱自发运行，心神全部沉浸在“万字之源”所在的意识空间之中，以自己观察太姬得到的具体情况推演出新的真气运行路线。然后一层一层的推高境界。无数的运功路线浮现在“万字之源”当中，然后结合具体的数据消失增补。

有吸收了种种知识以至於功效越来越强大的“万字之源”在，李师道创造的功法无疑是最适合太姬的体质，并且能令她进展迅速的功法。考虑到小丫头的体质终究属於人类的范畴，李师道并没有追究太多繁杂的力量体系，而是旨在强大，超脱，故而她功法体系的蓝本也就是“天神诀”和五行武道功法。

为太姬推演功法的进程进行的有条不紊，高屋建瓴下，精妙玄奥的前几重功夫一一出现，毫不客气的说，单论基础功夫的品质和等级，这门被他名五方五帝镇魔神功这个嚣张名字的功夫，已经超越了天地传人传下来的“五行归元术”和“先天干坤功”。