而除了这种神风敢死队，那时在日本的沿海，他们将鱼雷装上方向盘，训练水兵驾驶，预备以这样的的方式直接冲撞美国的船只。当然，这样的战法是为了防备美国的大规模登陆而准备，后来美国并未登陆，这些鱼雷也并未派上用场。

在当时了解这些资料时，宁毅曾经发自内心的感到可怕，当然，他也曾经想过该如何才能复制这样的民族，或是在企业管理上做出一定的参考。直到后来他看见关於抗美援朝时长津湖战役的记载。

那时进入朝鲜的志愿军正遇上严酷的冬天，冬装严重不足，当时为了对美军打狙击战，派出军队提前在阵地上埋伏，在零下四十度的冬天、大雪、冰冻的情况下，整连整连的人就那样在阵地上冻死，而直到冻死，这些人都保持着射击姿势，没有放开过武器。他们只是没等到他们的敌人。

如果说日本人的精神来自“狂热”，很难形容这些志愿军的精神来自什么，而在整个抗战和国内战争阶段，共产党人的这种精神随处可见，没有人可以否定当初的那批共产党人想要救中国的诚意。那时由於各种科技的发展，单纯的人力在战场上的作用已经受到大大的压制。如果能将这样的一支军队复制到人力依赖极强的古代，哪怕将这种方式复制一部分，即便是同样狂热的将战火一直烧到了欧洲的成吉思汗的军队，在这样的队伍面前恐怕都不算什么。

无需更高的科技，无需什么火药坦克步枪，哪怕是单纯用刀，这种队伍都能砍平武朝，砍平辽国。当然，后世那种精神的出现，有许多因素的参与和制约，想要复制，极其困难，但或许其中的一部分，还是可以尽量的模仿、学习过来。

方腊也曾在军队中讲过“是法平等、无有高下”，但本质上来说，他自己都不怎么信的东西，最后也只是成为了一个口号。要人相信的基础在於自己得去做，要认认真真的有一套纲领，放在人们眼中，要有一套足以让人相信的说法，让那些人真心相信他们是为了一项伟大的事业而努力，就如同那些书生真心相信自己是在“为万世开太平”。那么这一切，才有了一个开端。

照抄《资本论》会很麻烦，但参考一些总是要的，将所接触到的许多后世的社会学思想拚拚凑凑，编织出一套以“公平”为基础的纲领，并不是没有可能。宁毅本人是不信的，方腊的军队里，真正要推行这样的东西或许也已经晚了，但如果给人看到，却未必忽悠不到人。重要的是有些人已经看到，没有信仰和野心已经影响到他们了，那自己就可以做得彻底一点，会有人感兴趣的。

立意要高一点，基础则要通俗一点，大众一点。这个中秋节的上午，他坐在那阳光洒落的石墩上，眯着眼想着。

就当做传销了。

随后又想到，为了保住小婵和自己两个人，就打算传个教，这动静也未免太大了。当然，此时他不过是心中动念，一切还得随机应变，如果呆在这里的时间够长，无论如何，总得找些事情做做才行。

如此想了一阵，正打算回去到医馆看看小婵，起身时才发现道路对面有一名男子似乎已经看了他好一会儿，此时朝这边走了过来。

那男子一身黑衣，看起来像是个江湖人，但并未带兵器，身材高瘦，面上表情有些严肃，皱眉望着宁毅。宁毅也皱了皱眉头，看看不远处阿常的表情，大概了解到这人果然是来找自己的。他接触霸刀营的资料有好几天，对於方腊军中一部分人的样貌也有了些了解，这时候在脑海中对着名字，对方已经拱了拱手。

“阁下可是宁毅，宁立恒？”话语之中，倒是颇有礼貌的感觉。

“正是，阁下是……”

“在下安惜福。”

宁毅叹了口气，踢馆的。

於是他笑道：“吃过了吗？”

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这一章写出来恐怕会不怎么讨喜，一来会有人觉得我灌水了，二来在古代穿越文中如此插入“后世”的历史，恐怕会打乱一些感觉，三来……（此处口口叉叉省略许多字）三来就不说了，不好说。但想了很久还是要写，因为真的是想过很久的东西了。

简单一句话，没有人能够怀疑当初那一批革命者的诚意，而他们当初做的也真是一件非常逆天的事情，光是看国内战争时双方每年的军力比我都能看到高潮……后来的事情我们就别提了，当然这不是重点。重点在於，与其一直关注着爆科技，我觉得不如将重点放在人的本身上，当然科技还是要爆的，两手抓两手都要硬和谐社会和谐发展嘛。

会有人不喜欢看，但这确实是对於以后的剧情很重要的一章，我没灌水，over。

(本章完)