按照楚愈的信息整合， 龚燕华女士自戕的流程如下。

从10月21日， 望江市柏瑞安被袭， 案件曝光后， “槐花魅影”的消息迅速席卷全国，远在千里之外的龚燕华也得知此事。23日，警方公布小槐花照片， 并提醒广大市民，此人在多地流窜， 行踪不定，望广大市民留个心眼， 注意安全。

龚燕华应该和小槐花有某种隐秘联系， 她认了出来， 并且知道她会找上自己， 再加上她那段时间精神压力巨大，一直服用安眠药物， 出现了幻觉，觉得六年前死去的谌沐回来了， 想将她带走。

在巨大的精神压力下，龚燕华找到李茹非， 希望能通过周太婆， 请出谌沐的灵魂，一方面和谌沐进行对话，一方面请周太婆帮忙“人体刺绣”。

而楚愈根据自己的观察，以及侦查员得到的信息， 周太婆并不会通灵，她只是在溪安村土生土长，算是本村元老级人物，对村里几十年来的人情世故了如指掌，而且别看她平时不出门，神神秘秘、与世隔绝，但她的那些老姐妹儿，一个比一个八卦，凑在一起，堪比超级雷达，把方圆几百里大事小事，探测得一清二楚，然后汇总到周太婆那里，炖一锅大杂烩。

而且周太婆还有一个特点，对成年人爱搭不理，但喜欢逗小孩玩，全村的孩子都在她那儿讨过五香豆和桂花糖芋苗。

别看孩子小，一天闹闹腾腾，他们在全村到处撒丫子跑，见识的趣事，知道的消息也是五花八门，再一起汇聚到周太婆耳里，为她绘制了一副“全村八卦示意图”。

周太婆她只为村里人请灵，因为她只熟悉村民的情况，其他地方的人来问，她没把握，不敢随意给答案，怕把人带沟里。

村里找她请灵的，要么是心爱的人去世，打击太大，排遣不开，这种情况，周太婆应该会借用“灵魂之口”，进行宽慰，帮助死者家属走出阴影;有些人可能是心有愧疚，对某人的死一直放心不下，委托周太婆请灵，以此向死者敞开心扉忏悔。

而周太婆守口如瓶，绝不向外界透露请灵细节，这也让委托人放下戒备，当问灵结果模棱两可或者不满意时，委托人可能会向她吐露心声。

龚燕华就是其中之一，问灵的结果是什么，楚愈不好做出判断，但她知道，龚燕华肯定恳求周太婆在她身上刻下槐花，槐花就是一种象征，不过其象征的含义，只有小槐花和龚燕华知道。

10月23日那一天，龚燕华在仓平药店买好酒精和纱布，但她犹豫不决，最后，还是鼓起勇气，找到李茹非，拜托她做引荐人，前去扶乩。李茹非说26日晚上，龚燕华一反常态，穿得厚实而肥大，而且背了个斜挎包，里面装满了现金，鼓鼓的。

楚愈推测，穿得宽大是为了掩饰伤口，毕竟在身上刻了几刀，怕用纱布止血后，还是会浸湿贴身上衣，就用肥大的衣服遮掩。而包里面的，就是酒精纱布等物，她估计还准备了刀，不过周太婆没用她的，而是选用了自家屋里的水果刀。

不得不说，周太婆的雕工出神入化，对着夏亦寒的“作品”模仿下来，足以以假乱真。不过她估计也保留了力道，怕龚燕华伤得太重，尽量把伤口停留在表皮，这也是为什么楚愈查看龚燕华伤情时，发现和胡宾、柏瑞安的比起来，伤口较浅，且有的地方已开始结痂。

10月27日上午，李茹非前去看望龚燕华，询问了谌沐的情况，龚燕华已有自杀的决心，但表面维持稳定，给李茹非说一切如常，不用担心。

李茹非走后，龚燕华开始收拾房间，就像有些女性，服毒自杀之前会化妆打扮，死也死得体面。她还找出谌沐的遗像，下到一楼，供奉在客厅里。

之后，她进入盥洗室，解开衣服，她见槐花图案太浅，便拿着刀子，又沿着轮廓刻了一遍，刀尖触碰伤口，肯定会引起剧烈疼痛，龚燕华用力忍着，但还是发出了痛苦的□□声。

看着镜中的自己，她突然生出解脱之感，可能是这五六年来，第一次感到轻松和愉悦，她发出了轻笑声，一时间，□□声、轻笑声和隐忍声交织混合，这是当时监听员听到的内容，被误当做不可描述的声音，没有立刻采取行动。

把槐花图案撕裂开后，她用水洗清了一下身上的血迹，关上水龙头后，室内陷入一片静谧，龚燕华拿起刀，对准自己的胸口，她在犹豫。

从水流声停止，到安保分队发现她受伤，经历了二十分锺，楚愈估计这其中包括龚燕华犹豫的十几分锺，她双手握刀，在自己胸口来回比划，就像运动员拿着飞镖，对着圆靶眯着眼睛，但一直没有把握，不敢脱手。

最后，她一刀插了进去，这一刀极深，刺入肋骨，不过运气好，没刺破主动脉弓，落了个血气胸。再加上抢救及时，她被白衣天使强行从阎王爷手里抢了回来，自杀未遂。

因为整个案子，从始至终都是龚燕华一人策划，但手法又和小槐花的高度重合，导致办案组以为是小槐花伤人后逃离，但现场找不到她留下的痕迹，从而形成“密室杀人”的假象。