温起目送着这位师弟从山门一侧进去，便也领着这几位走了正门的检票闸口。

负责检票的那位，还趴在工位上睡着，没注意到这边。温起也没叫醒他，拿着道士证，从检测处刷了一下，门自然就开了。

对於没怎么在道观玩过的另几人来说，这些还挺奇妙的。

“前山是景点，后山才是大家起居修行的地方。”温起一边解释着，一边领着几人沿中轴线往前走，绕过一座大香炉，往有着神仙塑像的一个大殿走去。

想着师父虽然起了，但照例会在上午补一会儿觉，他也不着急，便一一领着几人，对着那些神像，讲了些道教故事，权当自己就是导游。

听见余弦问了一声“这是什么”，温起才转头去看，发现她正站在一排木柜前，手里拿着个竹筒。

这下他的导游魂更加上身了，先是云里雾里地说了一些高深空话，然后才亮出目的，问他们要不要算个命，还说自己算得可准了。

余弦被他的话术引出兴致，忙说“要要要”。

而闻山白和肃衣虽然听得懂他的扯皮，但算命嘛，这里几位，就连温起本人怕是都不信命，无非是讨个彩头，玩得开心，便也都点了头。见阿极还没反应，闻山白悄悄递了个眼神询问。

阿极不明所以，便跟着答应了。

人对算命的感情就是如此奇妙，虽然明知道就是一些文字按照某种算法排列给你，加上算命者对於平生所见人事的理解，做出一些解读，但总会对此有些期待。期待对方说出自己都没察觉出来的潜意识想法，或者由此幻想一段可能的未来。

要说这个，闻山白其实也会。毕竟对於艺术作品的情感理解过程，和算命也差不多。要是看得多了，哪怕一个人只下笔画了条线，也能看出他的基本性格。更别提“字如其人”“画如其人”这些了。

温起见大家都有兴趣，便把装了不到半小时的正经人面孔撤去，一挥衣袖，端坐於算命台前，请各位一一从竹筒里摇出一根竹签。

再然后，分别问了大家想算事业啊，感情啊，还是别的什么，便根据竹签上的刻痕，从身后满墙的，类似中药柜的抽屉里，挑出最合适的签文，一一交给他们。

俨然一个专业神棍。

最终交到几人手上的签文是用雾面卡纸打印的，显示在最中间的卦象，还做成了烫金，要说廉价吧，确实，但又挺别致。

余弦首先拿到了一张“蒙”卦，说求事业。

温起便不慌不忙地解道：“下坎上艮，山下有险，仍往前去，是为蒙昧，故称蒙卦。但如果把握时机，行动切合时宜，便会通达。”

余弦听到后，确实在认真思考什么。

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