第148章 炼气之道(2 / 2)

轻松就走到气无咎身前,微微颔首行礼:“还请师叔指教!”

气无咎收敛气场,喝问道:“第一个问题:气从何来?什么是气?”

陈景皱了皱眉头,没想到气无咎会问根源性问题,倒不是很难,只是很难精准回答。

思索片刻答道:“气从呼吸中来,从脏器中来,却只会存在极短的时间,不断生,不断灭。”

“气本身无法被追索,既不是虚感,但也不是实感,所以只能捕捉到气运行的经络,窍穴。”

“将身比作是木材,是有实体的物质,那么气就是木材焰火,有形而无质,神,就是篝火产生的温度,只能感知到存在,而不能得见。”

“火焰虽然一直都在燃烧,但焰火只会存续刹那,是通过不断新生的火填补,这便是气的本质。”

身如篝火,气若焰!

比喻极其符合人体精气神三宝的描述,甚至可以说恰当到极点。

气无咎满意点了点头,继续开口道:“气虽然不如‘神’缥缈,但相比真实能触碰到的躯体,也并没有好上太多。”

“第二个问题:何为炼气?练的又是什么?”

气既然无法被追索,又该怎么去炼气?

节神生气,颠倒逆炼,让这一道转瞬即逝的气变得更强?这和开锺点房休息,还要先装修有什么区别?

陈景有现实世界知识打底,不需要凭空猜测,思索片刻回道:“练气,炼气士这个称呼十分古老,出现在修仙历史长河上游。”

“但古之炼气士所谓的炼气,并不是炼自己的气,而天地之气,归属於原始巫师体系,属於天人感应法衍生的术。”

“最初,人对於自身的认知,并没有气这个概念的存在。或者说,修士一开始并不认为气是常恒的存在。”

“人体之气,古之修士视为精化神过度的产物,并不怎么重视。”

“所以最初修仙只有身与神的概念,精气神三宝这个概念,是内丹修炼体系建立后完善。”

“…………”

“气如燃焰火,炼气自然不是像话本中,将能量给积蓄起来,然后量变引起质变。”

“弟子窃以为,练气的核心不在气,而在於气形。”

“如同火焰在生灭之间形成了焰火之形,而人的焰火之形就是经络。”

“亦如水流东去不复返,水不断流过,亦不曾停留,但水形成的江湖却有形,江河之形也是人的经络。”

“瞬生瞬灭的‘气’,赋形视为人体常恒之态,合三才变化为精气神,真是天才的构想。”

“…………”

气。

气形。

若燃木火成焰,若积流水为河。

炼气炼的并不是气,而是气形,经络运行正合此理。

异人,这就所谓的异人?与空有天资的王田中完全不同,

学法而不尊法,哪怕学自仙灵祖师,也会怀疑法门的真实性,需要寻根溯源,找到此法门的基础原理。

陈景见气无咎沉默,开口道:“无咎师叔,弟子所说若有谬误之处,还请师叔指教。”

指教,指教个屁!

气无咎沉默片刻,觉得给李寅足够时间,自己都能将气修一境秘籍给自创出来。

扔下两本线装书就转身离开,正是《观灵感气长生秘》,《药郎行气采药秘》。

(本章完)