“唯有掌握部落生杀大权，才会利於稳固巫师权柄，直到文明初期才出现一点点变化。”  “…………”

“旭红土部落的勇士若不祭祀神灵，士气低迷，绝对不会是石灵部落的对手。”

“勇士祭祀与不祭祀爆发出的战力差额，就是所谓的神力，也是巫师在文明时代得以延续的根本。”

“神力的本质，是世人相信神能降下神力，变得不畏死亡，不畏艰难，爆发出更强的力量，所以有信仰所以才有神，神由人生，不存而存。”

“…………”

“当人从食物链中跳出来，没有天敌种族，逐步以人道代天道，但人道并不是燧人，伏羲这些智者，而是那些信奉神灵的普通人。”

“两名祭品是红土部落的下民，本来有机会活下去，但因为世人愚昧，相信祭祀会有神灵赐福，所以旭面临着要么牺牲两人，要么牺牲无数勇士，乃至部落灭亡的选择题。”

“知错而行错，这个资源匮乏的时代，生死存亡才是第一要务，不足衍生慈悲这种东西，终归是人道愚昧的牺牲品。”

“智慧被愚昧裹挟，这个时代的智慧并不露锋芒，藏，易，教化，才是文明智者的最初形态。”

“天杀，人杀，人道篡天之权，人道之人主因……不，没有人能掌控所有人，该去一点为王，王应似天秋杀万物，无有慈悲为不仁，有时候虽错，却合人道。”

“…………”

陈景脑海念头纷飞，逐步解析伏羲所处的时代。

对个体，对人群，对事件的感悟，如丝如缕交织，逐步形成对这个时代的感悟，再构建出一张代表这个时代的人相。

与青帝汲取众生相特质，构建人祖之相有异曲同工之妙。

借用道场算力，一道模糊人相初具雏形，身穿兽皮，手持石矛，面容普通的男子。

此相似天道无情却有人性，似愚昧之徒智慧深藏，容貌与陈景有九成相似，气质却似常人平平无奇，却有几分王者气象。

人道之相，智慧之相，也可称为青帝初相，算是相学刚踏入修仙门槛的人相，却复杂到无以复加。

“…………”

陈景运转体内神元，就要以此相铸就元神。

主神提示道：“宿主若以此相铸就元神，对自身智慧将有所损伤。”

远古的智慧放在今天，根本不是智慧，而是痴愚，青帝初相相较於普通元神，非但没有任何加持，反而会潜移默化降低智慧。

但历史是一条长河，族群智慧也是一点点积攒，和原始人说飞机，核弹，智慧疯子，神，击垮那点蒙昧中诞生的智慧，转化为崇拜，有害而无益。

知道过去才能推演未来走向，也只有清楚智慧源头，知道智慧逐步发展途径，才能推演智慧的更高层次。

一个字是贪，两个字形容就是——心大，

陈景不以为意道：“时代在前行，我的元神自然也会变化，一颗种子而已。”(本章完)