不过，萧寒可不管其他人怎么看，他只是盯着那教习问道“那请问，格物致知，这四个字到底是什么意思”

“这”中年教习又一次哑火了，支支吾吾半天，到最后也没说出个所以然来。

当然，这也实在是怪不得他。

萧寒敢这么问，就是因为他知道孔子的格物致知理论，根本没有任何注解这句话真正的意思，最初只传给了颜渊、曾子等几个弟子，知晓的人本就不多

到后来，这些精华思想更是经历了无数战乱，再加上始皇帝焚书坑儒，从此再就失传。

直到一千多年后，王明阳的心学出现，才算继承了这一份思想。

在唐朝除了孔颖达那老头研究过，其他人只凭借这四个字，还真没有能参悟透的

“欲诚其意者，先致其知，致知在格物汉朝先贤郑玄曾注“格，来也；物犹事也。其知於善深，则来善物；其知於恶深，则来恶物；言事缘人所好来也，此致或为至。”

沉默了一会，很快，礼堂里又有人出声了，萧寒循声看过去，发现这次说话的，赫然是书院宋先生。

至于那中年教习，见宋先生出来，立刻大喜，连带着腰都直了几分，颇有狗仗人势的模样在里面。

萧寒认得宋先生，也对这位先生比较敬重，在讲台上远远的朝他拱了拱手，朗声道“先生博闻强记，晚生佩服。”

不过，萧寒话音刚落，那宋先生却貌似惭愧的拱手还了一礼“院判谬赞，其实这句话我也只知其然，不知其所以然”

萧寒一听这话，心中对宋先生的好感立刻更胜一筹

瞧瞧，这才是真正的学问人没有不懂装懂，更不会强拉生扯

君子坦荡荡，不但无损人之品格，更让他人对其心生敬佩。

眼看别人如此谦逊，萧寒自然也不好再自大下去“其实，晚生对这句话理解也并不是太深，只觉得通俗来讲，就是推究事物的原理法则，从而总结为知识道理。”

“推究事物的原理法则怎么推究难道一件死物，还能告诉你它的道理不成”

萧寒话音未落，那只苍就蝇再再再一次跳了出来，成功显示了它的存在感，并且这次有宋先生在他身旁，更让他说话的声调都高了几分。

“他奶奶的，老虎不发威，你真当我是heo kittiy”

萧寒脸上的肌肉抽搐几下，同时心里都骂开了这殷灿哪里找的人傻了吧唧的也往书院里弄

“谁说一件死物，就不能告诉我们道理的”

厌恶的说出这句话，正巧萧十三抱着一堆东西跑了回来，萧寒见状，立刻招手让他把东西都抱到了台上，同时对着那只苍蝇嘿嘿一笑

秦始皇焚书坑儒，其实坑的多是方士，术士。焚书，也是为了书同文，从而销毁民间藏书，官方藏书则不在此列

当然，一项席卷天下的政策，自然也会纰漏，在这中间，肯定有不少儒生，或者真正的典籍遭殃。,