主人叫吴主见，回到村里，他把这半只牛脚，往母牛面前一扔，本来母牛迎面过来的，鼻子一闻，感觉到一种异味，便不走了。许是闻出了牛犊的气味，它哞地叫一声，发愣地站在那里。吴主见见了，绕过来鞭也鞭不动。

这时，走过来几个村民看见牛犊的半只脚，都问是怎么回事，吴主见说是大山上的老虎咬了的。一个满脸麻子的村民是个猎户，本名叫吴小东，后针对打猎的职业再改名吴不准，反其意而用之，且带有谦虚的意思，目的当然是希望自己持枪射杀动物百发百中。

此刻，他问知这半只牛脚捡拾的方位，便表示，一定要猎杀大山上那只害人的老虎。

第二天上午，吴不准外出弄到猎枪所用子弹多发，下午回家睡到傍晚，养足精神，吃过夜饭就持猎枪，带上手电筒悄然上山，他来到吴主见家牛犊丧生处逗留，细听动静，察看山地，没有发现新的兽迹。

凭他多年狩猎经验，老虎这种动物大都是昼伏夜出，白天如闻到异类牲畜气味，会出来袭击。吴不准蹲在一棵粗大的枫树下，静候猎物的出现。他主要想击毙那只危害牲畜的老虎。

到了半夜，就着朗月之光，他发现一只灰毛兔窜至枫树前面，他用猎枪瞄准，但没有扳动扣机。他暗地思忖：我不想猎杀的小动物竟然主动撞到枪口上来了。他不想打草惊蛇，或者说不想因小失大，便移开了枪杆。他抓一颗石子儿扔去，那野兔受惊，掉头逃离。

再说吴主见家牛犊死于虎口，它的灵体并没有消失，而是愤恨地看着这只老虎饮毛茹血地撕吃它的身体，它无可奈何，要是有机会置这只啖食它血肉的老虎于死地，它也决不会心慈手软。

牛犊亡灵这种企图报复的情绪，只有司畜神清楚。它的灵体在大山游动时，司畜神正站在它面前，笑着说：你一定有机会报复那只老虎。牛犊的灵体发愣地看着司畜神。

蓦地，把牛犊的肉身吃得所剩无几的老虎翘起尾巴撒尿，那长满了扁担花的臀部裂开了一道生育器官的沟壑，司畜神见了对牛犊说，那是只母老虎，你就更有机会报复了。见司畜神拦在路上，牛犊亡灵欲掉头走开。

司畜神略念司畜咒语，便有一股地气冒出，将牛犊亡灵吸入阴曹地府，它被关在天然牧场放牧多日，又被司畜神赶出来，直接赶到转轮王殿。那里有成群结队的亡灵，有人，有畜，有虫鱼鸟兽等等，它们不像在阳世容易发生冲突而互相啖食。它们都是冲着转生投胎来的，前前后后很有秩序地走着。走到孟婆亭处，人的灵体灌饮饫忘汤，畜生的灵体注射饫忘汤，那些虫虾之类就免了，纵然它们可以辨认过去世，可生活在弱肉强食的自然界，一切都由不得它们了。

它们或许朝生夕死，或许活的时间稍长，但它们的生命不会有保障，跻身于一个极端自由的世界，实际上是来到了一个极端野蛮的随时都有可能失去自由的世界。