呔!何方妖怪(1 / 2)

春秋齐襄公与异母妹犯伦理之纲,又勒杀妹夫鲁桓公后,天下人皆唾弃此等无耻行为,人皆言为人乱伦,为证无信,不可交也

后齐襄公被卿大夫、齐宗亲及当时族联合所杀,天下人击掌称好。

有恶例在前,管仲行立国之纲时曾曰“礼仪廉耻,国之四维,国维不张,国乃灭亡”

在时人看来,人无礼仪廉耻,国家风气不好,自然也不会有礼仪,这样的国家早晚灭亡。

因此每朝历代都会将纪纲秩序作为首要要务,整顿风气,让国家政治清明,社会井然有序,兴隆之风才会出现,而不是如齐襄公那般坏纲纪乱人伦。

代代下来礼义廉耻融入天下君臣百姓的骨子里,因此当天幕展示出西方神灵性迹,如核弹般将毫无准备的众人,砸得魂飞魄散不能自己。

天幕不会管历代众人心绪如何,画面一转,现出一片深深浅浅的蔚蓝海洋,与金黄的海岸相映成趣,镜头往下,出现了数以千计的弧长形船只穿梭在海面上,看上去繁忙火热。

深居大陆的众人如时见过这般广阔的海洋,纷纷张大了眼,仔细欣赏波澜壮阔的海上风光,以补偿自己被天幕深创之心。

更有甚者当众吟诗茫茫碧海波连天,金土千帆竟相争。

汉帝刘彻感叹:“天子富有四海,可朕却从未亲眼见过如此壮阔海景”

说着蠢蠢欲动想要亲至海边一览美景,却被汲黯按下:“陛下,匈奴”

好吧未汉大业,朕忍

想到自己首次临海之意被匈奴所拦,汉帝刘彻就恨得牙痒痒:匈奴,给朕等着。

转眼就见碧海上弧长形船只聚拢靠岸,从船上跳下拿着武器的男子,大声喊着往岸上冲去。

急得心善的百姓大喊“快走啊,强盗来了,快走啊”

百姓的提醒没有传到画面中,天幕继续着自己的解说

因地中海崇尚武之风,这种祭祀活动很受希腊各邦欢迎,城邦之间互战正值奥林匹亚会时,双方也会暂停休战,先行参加运动竞技大会,待运动会结束后再继续交战。

而在克里特文明消亡时,地中海东岸北部的腓尼基人,已经发展成强大海上民族,他们主打商业贸易,做海盗掠到人口货物,并殖民各地

看到天幕中的原住民被俘虏,又被人刺瞎眼睛从事各种劳作,各代百姓指天纷纷大骂,道无耻贼子,死后要下地狱,咒你从今往后断子绝孙

跟他们奴役原地人民,为自己创造财富不同,华夏对于小国实行朝贡体系。

小国认自己为宗国,规定各国进京朝供以示恭敬,宗国会给予相应回礼,有甚至做亏本买卖,就为了天朝上国的面子。

如杨广,搞个某多多百亿大补贴,让树披珊瑚锦,让西域使者免费吃喝,彰显本国富裕,结果被使者反被问

国中亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树为何

千古笑柄也

正感叹西方百姓艰难的隋帝杨坚一怔,愣愣地看向自己皇后伽罗“朕耳聋了怎么听到阿摐的名字”

独孤皇后心一跳,抓紧了他的手宽慰“定不是阿摐,阿摐车马待从都俭约朴素,岂会如此铺张浪费”

是极是极,听到皇后劝慰,隋帝杨坚也渐渐定下心来,忽略心中不安,点点头强笑道“对,阿摐家中琴弦蒙尘都不舍换新,怎么会如此败家用绵绣饰树”

隋朝夫妻二人相互安慰时,李世民却是缓缓长叹“错非隋炀帝失民心,他李唐也不会取了天下,民可载舟亦可覆舟”

才令下臣让树缠锦缎,各国使者免食宿的隋帝闻言大怒,将手中酒樽朝天幕摔去,酒樽在空中滑过一道弧线,发出砰的响亮声。

隋帝杨广气势威压,阴沉沉地环视四周待从“朕命令很好笑吗”

居然传为千古笑柄

天幕小子不知朕深意,就敢如此狂悖无礼

不以富示人如何让西域归心,天下皆朕之资,岂是后辈胡言指点

战国秦

嬴驷眨了眨眼,侧目问相国张仪“天幕说什么”

身旁张仪还处在震惊中,嬴疾只好代为回答“用珊瑚锦披树,好生奢侈”

是啊,好生奢侈,他秦国穷啊,没有六国金银绸缎,恨不能将一钱掰作两钱花,就为统一大业,结果得知后世国家如此奢华,他嬴驷酸啊

六国最富的齐国都不会如此糟蹋啊

按说东方朝贡体系,一是为避免周边军政摩擦,二来可获得本朝切身须要的物资,如马匹、墨、红参等物,最后也可显泱泱大国气度,进行文化输入,让其同入华夏文明;

可为何要硬维持大国气度,大把撒钱呢

看看明朝,居然落到无钱给百官发工资,只能用他国进贡物作官资抵给百官,难以理解,只能说大明是穷死的朝代是有原因的。