第 66 章(1 / 2)

无论是李少君、齐人少翁,或是栾大、公孙卿,他们都掐准了汉武帝求仙的心理,献上是似是非是的方技,获取大汉天子敬重与信任,成为举国瞩目的风云人物;

汉武帝想长寿,李少君自称其寿数百岁;

汉武帝想见去世的王夫人,少翁便设法为其招魂相见;

汉武帝想治理黄河水患,栾大便宣称自己能堵塞黄河决口,并招来神仙相见

寿数百秦始皇面色惊疑地望向天幕,按住剑柄的手猛地收紧。

虽知此人异常,可他还是忍不住开口“诸卿可闻李少君”

殿内群臣面面相觑他是谁

秦始皇掩下眸底失望,望向齐燕两地的博士“天下方士多出燕齐两地,难道诸博士也未曾耳闻

被闻博士抬头怔忡燕齐无此人啊

当今齐燕两地,最受追捧的郑仙安期生,他是河上公弟子,追随公师习道德经数年,窥得天地道法,成为有德道君。

传闻他能日上天庭,暮游仙山,瞬移千里,非有缘人不可见。

而今观天幕燕齐两地博士面色发苦,听天幕之意,世间无神仙

可他们亲眼见过渺渺仙山浮于海上,高悬三万里,神山之中,雾幕弥漫,仿有仙音阵阵,萦绕神山之中。

怎么会没神仙呢

听见天幕语中有讥讽之意,刘彻面如寒潭,神情阴鸷含怒,他曾梦中与李少君共登嵩山,亲见太乙真人使人请李少君上界。

醒来正遗憾时,却得知少君已魂归仙界,这是他亲身经历,怎么会有误

后人不知详情,却敢暗讽朕赤忱求仙之心,实在该死

刘彻仰头,眸底杀机迸现,周身尽是暴虐杀意,刺得殿内凝重如沉水。

他脸色冷静地转向公孙弘“少君与朝中谁交好”

被陛下点名的公孙弘额间汗水密布,立马躬身答道“臣听闻仙君曾予董议郎药丸。

言是用戊巳年间生长的草、秋日枯死的根、春天百花的膏汁,混合油脂、黄精等物,在十二月特定时间做成,道是连吃三幅便能身轻畅快,重生新牙。”

他记得当时董仲躬并不相信,反而上书陛下,言人寿天定,劝解陛下莫沉迷道术长生。

“有此神药”刘彻眸色微亮,少君为何不献给朕

难道怪朕曾对其不敬

他急切盯着公孙弘问道“他人呢”

话刚落音,席上一片寂静,公孙弘小心翼翼地举例措辞“董议郎已辞官专心求道长生矣。”

怎么辞官了

大胆刘彻随即暴怒有奇方竟然不献于朕

该杀该杀

这些方士用自身经历,向世人指出一条略有风险,却可靠快速的名利之路

李少君受汉武帝敬重,差人

出海求安期生踪迹;

齐人少翁被封为文成将军,大肆赏赐财钱;

齐人栾大封为五利将军、天士将军、地士将军、大通将军、天道将军,最后封为乐通侯,食邑二千户。

汉武帝犹觉不够,赐府邸并奴婢千人,再以卫长公主下嫁为妻,赐金十万,六个月内佩六印贵震天下

战国秦

嘶赢驷抱臂倒吸冷气,两眼张得溜圆,转首对张仪惊道“此人配印比苏秦还贵,汉帝此举不怕君臣相惑”

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也谢君上不信鬼神,不使天下游士蒙羞

见相国行大礼,嬴驷连忙起身扶起张仪,执手真挚对视“如天幕所言,大秦便是相国大舞台,寡人就坐在台下为相国击掌叫好”

说着他俯身端起酒樽,亲自递到张仪手中,郑重道“相国,当今天下论实务,谁能比过大秦

寡人不是齐燕国君,眼睛盯的是天下,而不是虚无缥缈的神仙。”

想到大秦二世而亡,嬴驷眼眸湿润,声音微哽“历代以来,我大秦历辈先君宵衣旰食,只为一统天下。

结果却二世而亡,寡人不服啊不服啊”

嬴驷勉力止住泪意,用力与张仪两手相交,语气恳切“相国,大秦还需你周旋六国啊”

自秦天幕结束后,六国来往频频,欲联盟攻打大秦

得知消息的嬴驷冷笑,连最锐意改革的大秦都不能安天下,就凭尔等蠢虫六国

在众多方式中,李少君对汉武帝影响最大,他道出的仙言奇方,是当时最为系统的成仙法。

天子亲祭灶神得物化黄金,用黄金为食器为自己添寿。

增寿后再前往海中蓬莱山见仙人。

最后再封禅上告天地,请金龙接引觐见天神

刘彻眸色沉沉地盯着天幕,声色冰寒“天幕言下之意,指朕被李少君所诈”

难道少君有理有据的言论是假

少翁、栾大本事真伪暂且不论,他曾受用仙君术法,少君本事他难道不知

想到此他冷哼出声“仙君用丹砂炼出黄金,此举非神仙不可得,难道有疑”

面对陛下寻求认同之语,诸臣迟疑仙君大名他们亦有耳闻,据传仙君见到陛下古器时,直接点出器具来历。

他们心中存疑,却又忍不住思量若仙君使诈术,又如何解释他能认出古器是齐桓公之物

众臣思索时,中大夫汲黯目露不屑,他自幼体弱,习黄老之术通养生之道。

在他看来李少君会养生之道,根本不会仙术道法。

为此他甚至当众质疑过,可惜反被对方压制,没想到天幕竟要剥下少君脸皮

汲黯仰起头,微眯双眼,他倒要看看天幕会如何说服陛下。

这份逻辑严密,环环相扣的成仙说明书,完美契合自战国以来的求仙风俗,也精准地击中汉武帝问道之心。

灶神在秦汉时被列为五祀之一,在商朝时便受天下人供奉,是最灵验的神灵之一。

拜灶神所得之物炼为黄金,用黄金作为饮用食器,表示神力载物,完美对应仙人所居的黄金宫阙

天幕接着道自华夏人占据燕齐两地后,世人在海边频频见到缥缈神山,不断在茫茫海上移景换色。

于是人们将仙山取名为蓬莱、方丈、瀛洲,合为三神山。

他们认为神山之中珠玕结树,金玉纯缟各种奇异景色,世间除了神仙法术,谁还办得到呢

而巡游天下、登临泰山、封禅膜拜,皆是效仿黄帝成仙之举,上古流传法术难道有错

有灶神历史来源、有民众亲眼所见的仙山为证、又有金龙载黄帝飞上界觐见天帝记载

谁会质疑李少君说谎呢

少君不会欺骗朕

察觉到殿内若隐若现的目光,刘彻恼羞成怒地为自己辩解“朕用少君奇方后,精体充沛发疾极少,难道不是少君奇方有效”

并且李少君早已说过,他不能成仙是因身心欲望甚浓,无法脱解登仙。

虽不能解体成仙,但只要他封禅受天地认可,他便能学黄帝白日飞升,脱离此方天地,逍遥上界。

依偎在舅舅身旁的霍去病挠了挠头,脸色纠结陛下让他舅甥二人跟习气,那他们还学不学

照做之后的汉武帝没有见到蓬莱仙人,疑惑下问李少君为何

为何陛下不能成功

因修仙要做到五欲断绝,要清心寡欲虔诚求道,方能脱解成仙

陛下能做到吗

多么熟悉的骗子话术,放在汉武帝身上却极为真实有效。

身为汉家天子整日国事缠身,平日尽享美衣玉食,做不到绝欲清心岂不正常

所以求仙不成,不是李少君的错,而是朕无法割舍尘世奢华。