第 106 章 各行祖师08(1 / 2)

他们知道化学关键在道士,经过那么多打击,他们知道燃烧生命是在讽刺他们吃丹药,那轰轰轰是个啥

不过李世民想到大唐吃丹药而死的帝王眼神游移。

韩愈想到自己反对丹药又加入丹药的自己眼神游移。

天下道士眼神游移难道是炸炉

仙人你不懂哇,不炸炉的道士不是好道士啊

化学是什么

变化之学,不同物质碰撞闪出不同的结果,有绚丽的、沉凝的、透明无气体的古时小到丹药大到青铜冶铁都是化学反应下的成品。

用现代学术的话讲化学是自然科学中的基础性科学。

用古时的话解释就是化学是模拟自然之道的运行,把自然界中的万物法则、四时八节都浓缩在一起,才能获得天地造化。

当然这行为不叫化学,古人把它叫做炼丹术

古人认为在丹鼎中炼成的丹药汇集了天地精气,一旦服食就能达到长生不老

天幕话刚落音,天下就沸腾起来,长生不老耶

谁不想永永久久地活下去

一时间天下人注意力全落向了天幕仙人请赐仙方

秦始皇李世民等人不动如山长生不老跟他们有什么关系

他们从来没追求过长生不老,真的

这句话给朕记到史书上,免得后人误会朕。

刘彻挣扎万一有机会长生不老呢

所以要评化学祖师只能是研究炼丹几千年的道士

但祖师这个称呼仅限于我们自己说说,世界公认的近代化学之父是法国人安托万洛朗拉瓦锡。

而化学开山祖师是英国人罗伯特波义耳,他把炼金术脱胎成近代化学,成为一门现在人人都有学的科学

天幕的讲述让李世民等人皱眉,即使知晓后世以西方为主导,但也没想过祖师一词落到蛮人头上。

而葛洪等道人更是不服凭什么他们的祖师名称只能说说

出家人讲究淡欲,但并不代表自身没有欲望,没有欲望也不会追求长生。

天幕的话如同给颗糖又一巴掌挥在他们脸上,太欺负人了

葛洪不耐烦地赶走拜访者,自个寻了张垫子坐在院内,昂头紧盯天幕本道倒要看看他们道士差到哪里

道术和炼金术都涉及哲学问题,本篇不谈道家思想及西方哲学,单从炼丹术和炼金术着手讲述。

炼丹术兴盛根源

秦汉时期方士把贱金属炼为黄金作为食器,追求长生不老。

东汉后道士追求成仙让自己长生不老。

炼金术兴盛根源工匠炼黄金赚钱,后发展为寻求哲人石

孙思邈捻须摇头”后人讲得太过偏见,并不是所有道士都追求长生。

有以符箓为主的正一派,也有注

重自身的精炁神修上清派。

更有喜好神仙方术,致力于医术研究的灵宝派。

怎么在后人嘴里就成道教只有长生不老一途了

他研道目的也是为了修身养性,并不追求天地同寿。

唉后人所言漏洞颇多。

身旁的小道童挠了挠头,不解道“师傅,仙人不是说不讲哲学,只谈炼丹和炼金术吗”

另外哲学是何意

孙思邈摸着他的小脑袋解释“即使仅将中西两术,但也不能如此囫囵吞枣地将其归类。

至于哲学当是古圣先哲之意,表示圣人思想之语。”

小道童懵懂地点点头,还是觉得仙人好厉害,懂得好多。

炼丹术的思想基底道士对天、地、人三则运行反思,感悟自身

炼金术的思想基底它以希腊自然科学为基础,对其特性是对物刨根问底的研究

哲人石指炼金术中的唯一物质,万有灵药能让人长生不老

刘彻有些不耐地换了个坐姿,后人摆事实让他明白人无法长生不老,但他又不死心。

他只觉得自己理智像被煎炸,难受得让人坐立难安。

后人讲秦始皇宣告没有长生不老。

讲他大汉时亦是宣告他追求长生不老就是个笑话。

讲大唐李世民直接发狠丹药有毒,吃了升天。

现在又讲道教,直接说轰轰轰

后人你够狠一点念想都不留给朕

炼丹术始于汉武帝时期,官方推动发展,所以炼丹术与统治者的利益一直挂钩,是皇帝紧密相连的备用医者。

炼金术始于希腊埃及比华夏晚三个世纪,炼金术始于工匠研究,他们想要把贱金属变为黄金,根本上就注重实际利益

秦始皇低头批阅奏折,听到西方晚三个世纪时手一顿,停息几瞬后才继续批阅竹简。

不知后人何时能讲造纸术,待大秦纸术大成后他定让人将藏室书籍抄撰一遍,埋入他陵墓旁的空坟里,免得后人总是哀嚎这本没有,那本已佚。

听着就觉得可怜

至于为何不埋入自己皇陵

万一后人为了书册挖他坟怎么办

朕特意给你们后人单独造坟放书册,就不能挖朕的皇陵了哦

一套思想能够流传,是它背后有足够的理论支撑它发展

道术以阴阳五行学说为基础,而西方则以四原性及四元素为基础。

道教古人认为世界对立又相互联系阴阳。

而解释这种变化的则是五行。

用修仙小说举例世界由金、木、水、火、土构成,当五行合一时天地混沌变阴阳。

当盘古开天辟地时,阴大地阳天分开,彼此对立又以五行牵制,阴阳转换衍生出万物。

因阴阳分

开万物属性不同,人分男女,植物分雌雄,动物分公母,任何时期任何物种都有阴阳两面

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“胡说八道”已经被关押多时的徐福忍不住反驳“阴阳一道博大精深,岂是旁人小辈能领悟的”

他急急地抬起头,不停地展示着自己的用处“陛下,西方四元素岂能比得上我方士阴阳五行

陛下想用化学,罪奴愿以身戴罪,让陛下用上化学之物”

秦始皇闻言轻轻嗤笑“是吗”

他的眼神落到他身后一干方士身上你比他们强到哪里要朕给你机会

徐福领悟到陛下目光之意,浑身颤抖得说不出话来。

而他身后一干被捂住嘴的方士呜呜呜地表着忠心。

可惜没得到秦始皇的理会,被甲士按在地上被迫等待命运的判决。

炼金术希腊恩培多克勒认为世界是由土、气、水、火构成。

后来亚里士多德将其发展为冷、热、干、湿四种基础。

根据这四种发展出6种结果热干、干湿、热湿、热冷、冷湿、干冷;

除去热冷与干湿均为中性元素后,剩下的四种组合热干成火;热湿成气冷湿成水;干冷成土,正好应对逻辑;

希腊舍去了木元素,加入了气,那华夏有气吗

有,阳气、紫气、阴气等等在道家记载中随处可见。

道家把气放在了五行元素之外,在东汉时期对气的推崇一度压过了五行元素。

但对气的研究也仅限于气体浓烈、颜色变化等,再多的没了。

而希腊为了辩解万物,在四元素基础上又加了一枚元素以太,也是第五元素。

以太相当于修仙小说中炼丹的万金油元素,它无害包容性强,有它在就能练就哲人石,达到点石成金,甚至长生不老的目的

朱元璋听到修仙小说四字,摩挲着下巴问自个的儿子“你们看过修仙小说吗”

自他取消印刷税后,他大明出现的书籍越来越多,他不仅不阻止相反还挺高兴。

毕竟书多了认字的人也多了,这样就不容易受到那群官吏王八蛋的欺压。

朱标思索一番,摇摇头“儿臣倒听过八仙修炼成仙、百怪录等怪志小说,后世的修仙小说未曾听闻。”

一旁的朱棣提议要不喊几个善书的读书人写写这修仙小说”

朱元璋摇头断然拒绝“那不引得天下人都修仙炼丹,谁来种地缴税”

他话刚落音,就被朱标反驳“现在全天下人都知道后世有修仙小说,定有人研究撰写,既然如此不如让朝廷引导,免得引发民间混乱。”

勉强缓和父子关系的朱棣积极出主意“我们就写化学修仙,让他们都研究化学去”

没研究出来是他们命不好,研究出来了朝廷摘果子

朱元璋a朱标看不出来你有点子急

智啊

但你懂化学

亚历山大扩张领土时,是希腊炼金术的高峰期,随后便消沉下去。

而咱们华夏的道教炼丹也不顺利。

在宋之前,道教流行的炼丹术是外丹

外丹指是道士用炉火烧炼五金八石丹等矿石药物以制作出丹丸,用之,就能升仙

像九转大还丹、黃帝九鼎丹都属于外丹