尽管心头抱怨颇多, 但在英红的努力下，新规定还是在半个月内被推行了下去。

正如王也所说的那样，船小好调头。

他们就一百出头的人数，就算有人反抗, 十几二十个人, 也起不了什么声势。

剩下的人里，一半是无条件赞成王也做的任何决定。

哪怕她说花是绿的草是红的, 这群人可能都只会怀疑自己对颜色的认知是不是有问题。

另一半则是心头有疑惑, 但有觉得看看也无妨，毕竟新规定, 听起来也不是什么坏事。

十税一, 是华夏村的基础税率。

为了新的婚姻规定, 在这之上，英红又制定出了所谓的生育税来。

生育税是单人收入的十分之一，男女都要缴纳，该税的主要作用是用于日后公共系统对孩童的抚养。

女性如果表示终身不育的话，可以免去这一税项。

但如果在申请免税之后又再次生育的话，则需要补全税款, 并且缴纳罚金。

男性和女性的规定大致相同，只是男性以不生育为理由申请免税的话, 只能免去一半的税务, 并且要接受外科手术，对精索进行结扎；如果男性想要享受和女性同样的免税待遇的话，就只能选择接受阉割手术了, 在法律意义上被当做一名女性来看待。

后面这条略显奇葩的规定，是王也加进去的。

英红觉得这对男性不太公平，王也摸着下巴道“怎么不公平了生孩子这种事情, 男人不就出个精子吗他们又不用承担十月怀胎的苦，交税不是应该的吗至于为什么申请免税不仅要结扎甚至阉割，当然是因为男人有了后代，你又看不出来啊，他们睡一晚就能解决的事情，又不需要挺个大肚子在你面前晃十个月”

“那结扎不就行了”

“不行啊愿意结扎不生小孩的人，除了性冷淡，肯定是又想享受男欢女爱，又不想为后代负责，他们又不可能只和不愿意生育的女性在一起，如果他们看上的女性是愿意生育的女性，那不就是浪费资源，影响华夏村人口增长吗当然要收税至于宁愿阉割也不愿意交税的也许有些男人人

家内心就是住了个小女孩呢”

这条规定对华夏村来说，是几家欢喜几家愁。

一开始大家肯定都适应不了，因为传统思想里头，还是要有男有女，组成一个家庭才行。

规定新出来，大家都在观望，王也倒也不急，反正人少嘛，也不怕出乱子。

就算有乱子，以她的武力值，也能轻而易举地镇压下去。

她一个人就是整个村的暴力机关，有什么可担心的。

万万没想到的是，规定刚刚施行下去，英红这边就收到了两男两女的免税申请。

前者是申请结扎，表示他俩是一对恋人，彼此相爱。

在华夏村没有了传统规矩的束缚，决定勇敢地站出来走到一起。

后者的免税申请才交上来，又扯了回去，英红前去询问情况，一脸懵逼的回来。

正好有空的王也好奇问她，“怎么了”

英红还有些回不过神来，“她俩说她二人认为男子并不靠谱，不如同好友一起生活，原本不打算要孩子，忽然意识到不必成亲也可以找一个男人生下孩子，于是决定找人睡一觉一人生一个孩子，两个人共同把孩子养大。”

这不就是借精生子吗这搞得还挺潮流。

有了前面两对做代表，大家对村中新出的走婚制度，一下子接受了许多。

而且村里也并非完全反对组建家庭式的生活。

一男一女如果相爱，愿意走到一起，也可以举行婚礼。

村中也会发放一份婚书，祝二人幸福美满，白头偕老。

不过这份婚书没什么法律效应还要花钱买就是了。

上面有王也的签名，主要是起到一个象征作用。

村中有不少成亲的人，都愿意买这么一份婚书。

加之王也对同性情侣没有偏见，于是甚至有求上门的同性情侣。

吉祥物很有自觉，来者不拒，就是有时候需要等待几个工作日。

毕竟要工作的嘛，当然是忙里偷闲的来签字啦

在繁衍生息这个buff的加持下，地里的植物长得飞快，村里的好消息也接二连三的传来。

最开始尝试走婚制度的，是一些年纪较大的女性。

她们多曾经有过一段婚姻，或丧偶，或被抛弃，对男女关系不如年

轻女子看得郑重。

她们大多在村中有自己的工作，并不愿意投入一份稳定的婚姻关系当中，成为一名妻子的角色。

这份规定给了她们一个尝试的机会

谁说古代的女性就封建保守

谁造的谣头都给你打掉。

新规定一出来，这群人就跃跃欲试。

于是春天还没过，太微宗的检查飞舟还没来呢，王也的村子里，就又多了几个怀孕的妇女。

村子里甚至还闹出了两个男人大打一架，只为争夺谁是腹中孩子父亲的笑话。

“然后呢，然后怎么样”纪月明不在现场，没有看到，大为遗憾。

大丫捂着嘴偷偷地发笑，“最后啊，芸姐姐大喊一声，别争了，谁都不是，这个孩子只是我自己的”