“这个要得我给你准备十八把飞刀，你留九把备用”陆学良知道解耀先有心难为他，说到这里，又摇头晃脑的大声说道“听我的话，吃我的药，我保你药到病除”

“病家不用开口，便知病情根源。说得对，吃我的药，说得不对，分文不取”陆学良的话让解耀先不由得想起来样板戏现代革命京剧沙家浜里县委书记程谦明假扮郎中时说的那段台词。他哑然失笑，说道“嘿嘿说你胖你还喘上了”

解耀先并非看不起陆学良的诊脉本事，也不是怀疑中医治病的能耐。几千年以来，很多人对于中医诊病，一直以为很“玄奥”。尤其是在一些“游方郎中”的自吹自擂下，觉得仅凭三根手指头就能知病情、判男女、断生死，简直太神奇了沙家浜里县委书记程谦明假扮的郎中说的那段台词就将“游方郎中”的这种特点表现的淋漓尽致。其实，中医诊病远非如此看似简单。在中医诊病过程中，尤重“望、闻、问、切”这“四诊”。

在吴承恩老先生的西游记第六十八回“朱紫国唐僧论前世，孙行者施为三折肱”中，有一段孙悟空诊脉的故事。就是对“望闻问切”最好的论述。尽管唐僧和朱紫国君臣任谁都不相信齐天大圣能治病，结果齐天大圣说道“医门理法至微玄，大要心中有转旋。望闻问切四般事，缺一之时不备全。第一望他神气色，润枯肥瘦起和眠。第二闻声清与浊，听他真语及狂言。三问病原经几日，如何饮食怎生便。四才切脉明经络，浮沉表裡是何般。我不望闻并问切，今生莫想得安然。”

在这番话中，齐天大圣孙悟空清晰地说明，望闻问切、阴阳表里、虚实沉浮是诊病的精要，只有辩证施用，才能对症施治。再来个众人见所未见，闻所未闻的“悬丝诊脉”，结果，自然把唐僧和朱紫国君臣唬得一愣一愣的。就算是八戒，也被唬得矮了三寸。

“一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八谒俱当辨，九问旧病十问因，再兼眼药叁机变，妇女尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。” 这是“问诊”中的“十问”，是每个学中医的都能倒背如流的。解耀先的前身战智湛是武学世家，传统的练武人一般都粗通医术，战智湛的爹虽不是杏林圣手，一般的病却也能够应对自如。战智湛自幼跟随爹练武，耳濡目染，受爹的影响，怎么可能不烂熟于胸解耀先只不过是战智湛穿越后所借用的躯壳，岂能不知“十问”是中医诊病的重点。

陆学良瞪了解耀先一眼，端着茶杯沉吟不语，生闷气。解耀先有些尴尬，笑道“老陆，俺才刚来前儿，路过老鼎丰华洋杂货庄，见老鼎丰华洋杂货庄咋关板儿了”

陆学良冷笑了一声，恨恨的说道“还不是小日本鬼子这些个瘪犊子干的断子绝孙，缺了八辈子德的事儿嘿嘿老鼎丰来自绍兴，是南货店。传说老鼎丰字号的来源，是乾隆皇帝二下江南时，在绍兴品尝过一家果匣铺的南味点心，觉得风味独特，便御笔钦赐老鼎丰，老鼎丰的字号从此传遍大江南北。哈尔滨老鼎丰的创始人，是绍兴人王阿大、许欣庭，还有两个股东叫侯长生、徐宗宣。正宗的老鼎丰在哈尔滨只有北二道街的鼎丰南货庄、荟芳里西门口拐角的老鼎丰和正阳三道街口的老鼎丰。小日本鬼子侵占哈尔滨之后，老鼎丰过了很久才敢恢复营业。嘿嘿子系中山狼，得志便猖狂天杀的小日本鬼子花样翻新的巧立名目搜刮民脂民膏，竟然向老百姓抛售了二千五百万的防水公债，按指定数字摊派给各家企业，没一家能躲得过去。”

陆学良说到这里，解耀先基本明白了“老鼎丰”为什么“关板儿”的原因了。这方面的资料，解耀先读大学的时候曾经看到过。小日本鬼子的“防水公债”，“双合盛”就摊派了八十万，“同记商场”摊派了二十万。刚把这些摊派交完，接着就是摊派储蓄、各式各样的公债、公司股票。不到两年，许多工商户的资本都变成了公债、储蓄、股票。“同记商场”的资本金不足百万，各项债券竟达一百二十万之巨。如此盘剥，有几家企业能经营下去