解耀先正在两难之际，忽然，他身后“吱嘠”一声。他转身看去，只见身后的一扇门打开了，一个裹着夹袄的姑娘探出头来，张望了一下胡同口之后向他招了招手。

“瞅这姑娘的家里不像有人孤男寡女的再整出点瓜田李下的桃色新闻来，岂不毁了这姑娘的名声和哪儿是君子所为”解耀先正在犹豫，胡同外面忽然传来奔跑的脚步声，他心中又嘀咕道“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”

那姑娘见解耀先还在犯兔子楞，有点急了，一把将解耀先拽进屋去，顺手关上了房门。解耀先还没来得及打量一眼屋子内的情景，那姑娘一把抢过解耀先手中的黄呢子斗篷裹着的横田正雄的“98式”军刀，对解耀先说道“你咋还卖呆儿麻溜儿脱衣服上炕”

解耀先边脱棉袄，边看了一眼那姑娘，只见她正把黄呢子斗篷裹着的横田正雄的“98式”军刀往火炕的炕洞里塞。解耀先猛然想起“山魈”面具，急忙说道“妹子，还有这个”

那姑娘边接过解耀先手中包裹着“山魈”面具的包袱，也向炕洞里塞，边说道“我叫韩永侠，你就叫我侠妹吧大哥，你叫啥呀”

“哦俺叫你就叫俺湛哥吧”解耀先犹豫了一下，对韩永侠说道。

“开门开门”就在这时，韩永侠家的屋子外面已经传来“嘭”、“嘭”、“嘭”的砸门声。看来警察已经开始在砸韩永侠邻居家的房门了。

解耀先心中暗自嘀咕道“乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱都说满洲国警察这帮不是人揍儿的，对老百姓比小日本鬼子对老百姓还穷凶极恶，看来一点也不假”

韩永侠边往火炕的炕洞里塞木柈子堵住炕洞口，边对解耀先说道“湛哥，你麻溜儿利索儿的脱了衣服上炕，钻被窝里，不要说话你是我们家掌柜的，我是你屋里头的。警察进来要是问起来，我就说你得了传染病。”

这一下，解耀先犯了难，让他脱得光腚啦嚓的躺到人家姑娘的炕上，这要是传出去，好说不好听呀。要是干了这么卑鄙龌龊的事儿，还是个人吗不要以为这屋子里头就没第三个人知道，举头三尺有神明，人在做事天在看解耀先心中暗自嘀咕道“嘿嘿爹是咋教育你的君子慎其独，君子不欺暗室呀那是孔老夫子说过的，君子慎其独，意思是当一个人独处的时候，也要谨慎。因为一个人独处时，不像在大庭广众之下，众目睽睽，人容易把握自己，不至于思想或行为出现偏差。人天生就有有一种自羞感，除非已达到那种十恶不赦、明火执仗、胆大包天、目无王法，在光天化日之下敢为非作歹的狂暴之徒。人的心好比是一面镜子，要经常擦拭，才能明净，人要经常不断的进行自我反省，古人所谓的日常三省吾身，及时清除思想中不好的东西，使自己的道德思想不断升华。自己要是虎了吧唧的脱得光腚啦嚓的，那成啥了那就是毫无底线，不是君子所为啥叫君子呀嘿嘿所谓君子，并非大贤大圣，只是做人有底线，做事有禁区，能做到这些，便堪称君子了。自己这么做是既没有底线，也突破了禁区不履邪经，不欺暗室，一个人自己独行其事的时候，心不能怀有邪念。自己体内可是有三尸神存在的，自己虽然是独自一个人，别人根本不会知道自己在做啥，但三尸神却看得一清二楚。”

何谓“三尸神”这是道家典籍太上感应篇 说的一种“司过之神”。它存在人体中，时刻监视着人的一言一行。古人云“人可欺天不可欺，举头三尺有神明”，也许就是此意吧。暂且不论到底有没有“三尸神”或者类似的其它什么神存在，其本意无非是要人们多行善事。种瓜得瓜，种豆得豆，种下的恶果自己受。所谓“祸福无门，惟人自召”。善恶报应，如影随行。不管这种观点是否正确，但在古代，这些确实是人心约束的规则，在规范人的自身行为乃至思想方面，或多或少发挥了一定的作用。