金兰港招待所是城中唯一一家官方旅店，其建筑风格与现世农村常见的火柴楼相似，既没有雕梁画栋，也没有停台楼阁。

招待所门前，左手带着几个军官翘首等候。

“都给我严肃一点，拿出军人的精气神，这个时候可别嬉皮笑脸。”左手整了整自己的衣衫，向手下军官再三叮嘱。

一军官笑道“营长你就放一万个心，听说大明文人向来自视甚高，咱们这些番邦蛮夷连粗鄙的武夫都比不了，更不会入人家眼的。”

左手笑骂道“以前没发现你小子

这么能说会道，今天是开窍了”

众人嬉笑间，马车队缓缓驶来。

待马车停好，一行人员依次走下马车，双方见面后，又是一番客套寒暄。

行人司小官大略瞧了瞧屋楼外观，番邦小国不过如此，他心里这般想，脸上洋溢着不变的笑容，与苏南并肩走入招待所。

付成勇快步走到左手身前，用英语问道“有没有办法让大明天使止步于此，让他宣读完诏书，便启程返航。”

左手想了想，答道“来一招杀鸡吓猴如何”

听说过杀鸡儆猴，可没说过杀鸡吓猴。

付成勇好奇道“怎么个杀鸡吓猴法”

“你可以告诉这位大人，我们正在与南海的一帮实力强大的海盗团伙交战，为了安全起见，让他先在这里等上一阵。每隔两天，我就下令杀一批海盗头目，故意让他听到风声，倒时候，他会自己考虑要不要继续南下。”

“这个办法可以值得一试，不过有那么多海盗头目吗”

“现在牢房里关着许多没来得及审讯的海盗，必要时，只得借他们人头一用。”

听得此言，付成勇直感无语。想不到浓眉大眼的叶开竟学起了曹操。

走在前面的行人司小官听着身后两人的鸟语，确信这就是宋洲的国语。

返程的一路，他对宋洲使团就感到十分好奇，这些人不光会说鸟语，还会讲汉话，而且口音有些怪异。

宋末后的一百多年，有无数汉人被迫下南洋，现今在南洋诸国中找几个会说汉话的汉人后裔并不稀奇。

行人司小官自行脑补过宋洲王国的来历，他猜想可能是一批流落海外的汉人，在遥远的异国夺得了政权，最后与异族人同化。若是如此，这些汉人的经历倒值得可敬可叹。

行人司

小官哪会知道，宋洲人一直以宋末遗民自视，在搞一套全新的文化核心。

这套全新的文化肯定不是以儒家为本，但也不会完全摒弃儒家。儒家经典宣扬的礼义廉耻并没有错，错的是走向极端禁锢的儒家学派。

随着技术的进步，社会生产力的发展，不止儒家文化，包括其他文化与宗教皆对越来越复杂的社会关系感到茫然失措。西方先行者开始文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。东方也出现王阳心学、明清之际的“经世致用”之学。

领导宋洲的穿越者们自然知道要建立怎样的一套文化核心，这也是他们重要的金手指之一。,