事实上统治者智商有问题的真的很少很少。历史上真的被确认智商有问题的皇帝只有四个:晋惠帝司马衷,是西晋开国皇帝晋武帝司马炎次子,由于他的哥哥早逝,他就成了嫡长子,最后成为西晋第二位皇帝,在位17年。晋惠帝为人痴呆不任事,刚开始太傅杨骏辅政,后来皇后贾南风杀害杨骏,掌握大权。有一年闹灾荒,老百姓没饭吃,到处都有饿死的人。有人把情况报告给司马衷,但司马衷却对报告人说:“没有饭吃,他们为什么不吃肉粥呢?”报告的人听了,哭笑不得,灾民们连饭都吃不上,哪里来肉粥呢?由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。还闹出不少笑话。他在位期间造成了八王之乱,致使西晋势力衰弱,最后导致了西晋灭亡。如果司马衷是一个正常人,西晋也不至于见得会灭亡。
第二位还是司马家的,晋安帝司马德宗。西晋有一位白痴皇帝,东晋也有一位。他就是晋安帝司马德宗,司马德宗是晋孝武帝司马曜的长子。太元十二年八月辛巳日,司马德宗被立为太子。安帝愚笨,不擅长说话,据《晋书·帝纪第十》记载他甚至连冬夏的都无法区别。因此安帝继位后东晋皇帝的权力大大下降,朝外许多将军实际上自立,不受君命,朝内的权力也落在了大臣手中。安帝初期朝廷政策主要由会稽王司马道子及其子司马元显主持。司马德宗即位后,内乱频发,国势日衰,爆发了孙恩起义,最后还被桓玄篡夺了江山,后来刘裕解救健康,可是刘裕也是狼子野心最终篡夺了东晋的江山。(不知道是不是司马家作孽太多了,他们家人非常容易出问题,要么蠢要么疯)
第三位唐顺宗李诵,唐德宗长子,唐朝第十位皇帝。唐德宗即位后,李诵进封宣王,被册立为太子,他一共当了26年的太子。李诵慈孝宽大,仁而善断,涉猎诸艺,擅长隶书,曾组织了“奉天保卫战”的胜利。贞元二十年(804)九月,李诵突然中风,失去了言语功能,变得又哑又痴。既然已经册立了太子,就不能不让他即位。805年德宗去世,他正式继位,登基后任用王叔文等人变法,这触犯了宦官和节度使的利益,被迫禅位给皇太子李纯,自称太上皇。次年驾崩。
这位就比较可惜了,本来很聪明的,只不过中风了……老李家好像都有这个毛病。很多皇族都是中风而死的。
第四位宋度宗赵禥,南宋第六位皇帝,宋理宗赵昀的侄子,荣王赵与芮的儿子。因宋理宗无子,赵禥被收为养子,作为皇位继承人来培养。而赵禥是小妾所生,在他母亲怀着他的时候,他母亲被正室逼着服用打胎药,最后没有打掉顺利地生下来了。无奈他被药所激,天生体弱,手足发软,很晚才会走路,七岁才会说话,智力低于正常水平,宋理宗为他配备了良师,精心教导,仍不能使他开窍。有大臣劝皇帝换继承人,而是敢言的大臣被权臣贾似道贬到地方了,这样就没人敢说了。景定元年(1260)六月初六,被立为皇太子。即位时,北方蒙元的军队大举南下,国难当头之际,他却把军国大权交给贾似道执掌,使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中,南宋是一日不如一日了。赵禥在位10年,1274年驾崩于临安,终年35岁。这几位智商低下的皇帝,却是生在帝王之家,还坐上了皇位。他们不是正常人,就不能合理地处理朝政,因此被当时的权臣把持朝政。致使国家日衰。上天给他们开了一扇门,却给他们关了一扇窗。
除了这四位,即便是最昏庸的皇帝本质上在智商上都没有问题!
还是那句话,之所以你觉得那些王朝末年的皇帝蠢,都是极端的权力导致绝对的愚蠢。
皇帝再强大,他也只是一个人,他基本不出宫,他要治理天下,依靠的是庞大的官僚集团!这导致皇帝其实并不知道天下到底是怎么样的,他只能依靠
所以很多皇帝直到天下动荡才知道,自己的天下要完蛋了。
之前他听到的都是天下太平,河晏海清,歌舞升平。他所有的处理决定,都是依靠其他人给的信息做出的。信息错误,决定能正确才有鬼!所以那些皇帝做出的决定,在后人看来简直愚不可及!
宙斯他们也是如此。
他们是神灵没错,可问题是这个神灵并不是大家在看神话后想象的神灵,他们的确力量强大,可却并不全知全能,甚至都做不到上知天文下知地理,可以说就是力量强大的人!
这种情况下,被蒙蔽做出错误的决定,根本不是什么稀奇事。
有些事托特看的清楚,宙斯他们这些大神真就未必!
亦或者是他们压根就害怕任何改变!
因为他们是既得利益者,他们哪怕知道,如果再不变就要完蛋,也不愿意让自己的利益受损。
有些人拒绝改变是因为归因问题,无法承担起自己应付的责任;有些人不能改变和拖延是因为动机不足,对应做的改变提不起兴趣,表现就是摆烂;有些人不改变是因为精力不足,没有足够的能量加持;而有些人无法改变是因为克服不了内心的恐惧。没人愿意承认自己对现有的糟糕生活富有责任。好像大多数人都想让这个世界加以改变,很少人会觉得需要作出改变的是自己。在不敢承担责任的人心里,自己总是那个无辜的受害者,自己就像是一个被命运遗弃的人,永远摆脱不了遭受环境迫害的悲惨受害者身份。他们认为,在这个世界上,自己遭受的所有不幸的根源,都是外界的因素,而自己能做的,只是无助地承受现实。
比如我曾经会把自己的一事无成,归结到自己的家庭环境和父母的教育问题上,因此我知道,想要找出别人的问题和毛病,简直太简单了,毕竟人无完人。挑毛病这件事,只有想不想挑的问题,绝对不存在挑不挑得到的问题。
还有一种无法改变,是源于自己内心的恐惧。
所谓的恐惧,就是在面临“伤害”和“未知”时,导致的一种无所适从的心理状态。
宙斯也是如此,他不喜欢阿斯加德,更不想让阿斯加德回来和他们争夺话语权,关键是,他不确定自己能不能赢过阿斯加德……或许在内心深处,他知道,自己赢不过阿斯加德,所以那最好的办法,就是逃避!
抗拒阿斯加德,甚至到了过敏的那种程度。
听到阿斯加德几个字就会起过激反应。
所以托特提议过和阿斯加德联合,结果宙斯反应非常激烈,但其他人愿意试一试,于是就有了那次万神殿出使阿斯加德,结果托尔的表现让宙斯欣喜若狂,他更有理由抗拒阿斯加德了!
“你以为我没说过么?可那些人根本不听我的。实在太蠢了!”
托特喝了一大杯酒,然后开始抱怨!
想按自己期待的模样去改变他人,这种尝试往往会以失败告终。想要环境有所改变或者改变别人,这就是痛苦的根源所在。一个人肯定都知道改变自己有多难,那哪里来的底气去改变别人?一个人好像总是拥有过分的自信,觉得自己拥有改变对方的超能力。
托特连自己都改变不了,却期望别人能够根据自己的期待发生改变,有点想多了。
“好了,不要谈论宙斯那些人了,反正你改变不了他,说再多也没用。”凯根本懒得安慰托特,这家伙就好像一个不被信任的谋士,只能通过贬损主公来表达自己是正确的……有点像田丰。
田丰压根算不上一个好谋士。
一个好谋士该是怎么样的?
提出问题,然后根据问题提出建议。这是基本功……因为这个世界上聪明人虽然不多,但绝对不少。
田丰和托特都是这类人,他们能够看出问题,也可以给出合理的建议。
但却忘记了,一个谋士最重要的是,让你的主公接受你的建议!
田丰是你不听我的,我就和你怄气!感觉这样就能逼迫自己的主公能够听自己的,他以为自己是刚直敢言,可实际上他把自己推到了自己主公的对立面,这种情况下,主公能好声好气的听你的,那他一定是个软蛋!
看看荀彧是怎么做的。别人也给建议,但会迂回的给,好声好气,有理有据的给!
所以曹操肯听他的!
谋士最重要的是什么?当然是自己的建议能够让主公采纳,这样才有成功的可能性。