纪宁驻足，扫过他紧握的手，抬头看去，目光茫然。

“怎么了？”

袁祈：“……”

他只失控瞬间就回神，像是当众一脚踩空，铺天盖地的尴尬席卷而来，恨不得找个缝钻进去。

袁祈五指缓慢张开，在纪宁注视中冲疑收回自己的手。

心说这位可是不用穿衣服不用吃饭能徒手锤断同行的强大明灵，从坡上滚下去连油皮都抆不破，他是疯了吗竟然会觉对方脆弱。

“我刚才……”袁祈搜肠刮肚终於为自己莫名其妙的拉扯找了个拙劣借口。

“穿你的衬衣胳膊感觉太紧，好奇你的臂围是多少，给你量量。”

纪宁显然不知道他在说什么，轻“嗯”一声后收回目光，继续向前走。

袁祈不想让气氛就这样安静下去，纪宁那些话略显沉重。

他沉默片刻，说：“我们人类编的，有关鬼子母神的话本里，有这么一段，我念给你听。”

“佛法常说要发慈悲心，但要发大慈悲心者，必定要能对一切众生有“感同身受”的心。其实人与人之间的冲突和是非，往往都是欠缺一份体谅，若能角色互换，必能善於体察众生的苦，才能生起真正的大慈悲心，不伤害众生，进而利益一切众生。”

纪宁听完，并没有什么太大反应。

袁祈说：“我不是明灵，所以缺少跟你们的同理心，也做不到跟你们‘感同身受’，但是我觉着，虽然你能够跟他们共情，却没必要将自己架在制高点，去苛刻为难自己。”

极度的自责通常伴随着极度的自虐。

纪宁虽然情绪稳定且平淡，但不代表不会难过痛苦，袁祈虽然不懂他那些话里的具体所指，却想尽力安慰一二。

”还有就是，纪组，刚才我说话不好听，对不起。”

【作者有话说】

袁祈：干啥啥不行，哄媳妇第一名。

另：标注这两段的出处。

“传说古王舍城有独觉佛出世”—《毗奈耶杂事》

"佛法常说要发慈悲心，但要发大慈悲心

者.”—元代杂剧《鬼子母揭钵记》

第70章 你相信因果报应吗？

纪宁刚才确实有点低落，但跟袁祈并没有什么关系，听他安慰自己又道歉，清淡说：“与你无关。”

袁祈：“……”