“善”

庆忌采纳了伍子胥的这一主张。

他决定，凡吴国遗孤，可集中到吴都编练成军，即实行军事化管理，日常屯田操练必不可少。

如此一来，遗孤们自幼被国家抚养，为军旅所洗礼, 定能矢志不渝的忠君爱国，成为庆忌手中的一张强力的王牌。

更有甚者，庆忌有必要能将孤儿营，打造成为一支职业化的军队，拥有超高军事素养的军队

就在庆忌准备折返六御马车，进入梅里城的时候，忽而人群中跑出来一名年轻妇人, 健步如飞的冲向庆忌。

“大王民妇有冤”

附近的宿卫连忙将这年轻妇人挡住，并手持长戈对准她，凡是后者敢于轻举妄动，必将血溅五步，命丧当场。

妇人扑通一声跪在地上，只是一个劲儿的喊冤

“汝有何冤情尽管说来。”

难得碰上一个告御状的，庆忌来了兴致，便让这年轻妇人近前说。

见到这一幕，在一侧的梅里县令尴尬不已，显然他是知道怎么一回事的

只见这妇人哭哭啼啼的抹眼泪，说道“大王，民妇冤哪”

“民妇两年前死了良人丈夫，未曾改嫁。不想新法颁布，官府竟勒令民妇改嫁或加征口赋，论民妇之父母有罪”

“民妇是被逼无奈，一再告状，却是走投无路。”

“请大王为民妇做主”

言罢, 这年轻妇人又是一个头磕在地上，竟是哭得声泪俱下，让人甚为怜悯。

庆忌见状，则是很无语。

“汝何以不能改嫁”

“回禀大王，民妇已经是孀居，然心念亡夫，且无钟意之人，如何改嫁”

这妇人说得挺有道理的。

若按照现代的观点，恋爱自由，国家是不能干涉私人嫁娶的。

但，这是在春秋时期，是古代

父母之命，媒妁之言。

庆忌又怎能放任国人都追求自由恋爱

若人人都不能早生早育，吴国的人口如何增加

没有人口作为根基，吴国又如何真正的强大，长盛不衰

所以，于情于理，庆忌都只能可怜这妇人的遭遇，但他必须要以国家利益至上，将一切个人的同情心抛之脑后。

“汝可知, 我吴国新法中, 有鼓励生育一项”

庆忌耐着性子道“汝若是一直保持单身，矢志不改嫁, 何益于国何益于家”

闻言，妇人哽咽着道“大王，民妇情知所作所为有悖于新法。”

“然则，新法中只是明确规定女子十七必须嫁人，民妇确已年过二十，但民妇已嫁做人妇，何以还议民妇父母有罪，加征民妇之口赋”

这妇人显然是了解过吴国的一些新法的。

新法规定，凡有生育者，官府都将赠送美酒、犬或豚以为祝贺，并在孕妇分娩之时，派遣医者接生，妥善照顾

政令颁布之日，严禁老夫少妻或老妻少夫的存在，已有的概不追究。

但自此后，国人不得以壮年男子迎娶老妇，或老迈男子不得迎娶壮妇，违令者一律严惩不贷

再有，就是女子到十七岁，男子到二十岁，必须嫁娶，不然论其父母有罪，并勒令加倍缴纳口赋

这一切看起来都没毛病。