范蠡提出将官奴等同乞食者，这让申息、被离等一众老世族大臣蹙眉不已，倍感震怒。

“大王，切不可听信治粟内史之谏言”

太仆申息痛心疾首的道“官奴之数本就无多。若是再放其自由之身，我吴国岂非再无奴隶”

“若无奴隶，我们这些卿大夫的土地何人耕种臣等的耕地，可多是中上等的良田，大王若让官奴去屯田垦荒，继而荒废了良田，岂非是舍本逐末之举”

少府被离跟着赞同道“大王，太仆所言极是。官奴切不可放纵”

“臣附议”

“请大王将官奴兜售，以补足各封邑耕种之人力”

“大王三思”

以申息、被离为首的老世族大臣，自然是极力反对国家将官奴都当做战俘对待，予其耕种生活之本的。

对于他们的心思，庆忌又如何能不理解

庆忌旋即道“卿等可无忧矣。国家需要屯田垦荒之人，诸位封邑之耕地，也需要耕种之人，寡人亦能理解”

“然，寡人以为，诸卿之耕地若缺人耕种，何不以财物雇佣农人耕种如商贾行商一般，给予一定的报酬即可。”

“”

对于庆忌的这番话，群臣真的是无言以对。

雇佣农民帮自己耕种

这种事情，以前不是没干过，只是少之又少。

因为实在没有人手，卿大夫们都会选择在牙行购置一些身强力壮的奴隶，让他们为自己耕种。

卿大夫们只需要包吃住即可，而若是雇佣农户耕种自己的田亩，可想而知，一定会付出更大的代价

但，这是庆忌的主张，老世族又岂敢反对

范蠡的想法，其实是跟庆忌不谋而合的。

奴隶制既然无法取缔，那就遏制，尽可能的避开一些雷区，不把老世族逼得狗急跳墙即可

现在，国人获取奴隶的条件，不一定是从官府购置官奴。

他们在民间也能获取奴隶，不过是对方自愿卖身，成为其奴隶方可，之后还要报备官府。

若是通过暴力手段逼迫他人成为奴隶的话，可想而知，庆忌一定会严惩不贷的。

“大王英明”

由此，不管是情愿与否，群臣都只能赞同庆忌的这一提案。

退朝之后，庆忌就换上一身常服，跟普通贵族一般的打扮，与范蠡结伴而行，出宫微服私访。

吴都的集市，依旧是那般熙熙攘攘，接踵摩肩的景象。

街边的小贩在摊位边上吆喝着，向来来往往的路人兜售着自己的货物。

这是一番欣欣向荣的景象

庆忌君临吴国不过两三年的时间，吴国上上下下，却已经有了几乎翻天覆地的变化，日新月异，国力蒸蒸日上。

看着街道上越发热闹的景象，庆忌又怎能不为之自豪,