庆忌这不过是在抛砖引玉。

以二十级军功爵位制，来引出最根本的目的立法

庆忌随后道“寡人以为，适才太宰与太仆所言，皆有道理。”

“所谓军功爵制，是指根据军功而赏赐爵位、田宅、食邑的爵禄制度，与世卿世禄制有所不同”

“是故，如此丰厚的奖赏，也应当有相应的惩罚制度。”

“其一，军中实行连坐之法，五人编为一伍，若战时一人逃跑，其余四人皆有罪。只能通过斩杀敌人一颗首级，方能免除刑罚”

“其二，战亡伍人，及伍人战死不得其尸，同伍尽夺其功，无功者，戍三岁，得其尸，罪皆赦”

“其三，陷队之士，面十八人。陷队之士，知疾斗，不得，斩首“

“队五人则陷队之士，人赐爵一级。死，则一人后，不能死之，千人环，规谏，黥鼼于城下”

“”

一听这话，群臣这才恍然大悟

原来庆忌这是在给普通的庶民画大饼

对于一般的士卒而言，惩罚制度有三条。

如果一个伍的人有阵亡的或者同伍的没有抢回同袍的尸首，一个伍的战功全部被剥夺相抵消。

要是战死了同袍还没有获得战功，则直接判处戍边三年。

在攻城战争中，还会在城的四面分别派出称为陷阵之士的敢死队。

要是敢死队没有获得首级战功就要斩首，一支敢死队伍获得五个以上首级，活下来的每个人赐爵位一级。

如果贪生怕死，后退了，整支队伍都要在千人的围观之下，在城下接受刺面、割鼻的羞辱性惩罚

在这样的严酷标准下，普通士兵虽然凭借拼死作战可以完成一级或者二三级这种爵位，但要凭借战阵杀敌获得十级以上的爵位几乎很难。

这二十级军功爵位制打开了吴国黎庶从奴隶、平民到贵族的上升通道，一个普通人因为战功成为一级“公士”希望还是蛮大的。

但是要因战功成为顶级的“彻侯”希望几乎为零

也就是说普通的黎庶想凭借军功来成为上层的贵族几乎不可能。

历史上，从秦孝公商鞅变法开始直到秦国统一天下，史书中也仅有区区数人获得最高等级的“彻侯”，比如商鞅、魏冉、范雎、吕不韦、嫪毒、王翦等。

他们非富即贵，有从一级公士斩首升级升上来的吗

到了东汉明帝时期，甚至直接规定第八级别公乘以上的爵位不可赐给老百姓。

商鞅变法之后，秦国的高级爵位大多赐给那些有军功在身的王室宗亲，平民出身的将领根本没可能进入当时的上层社会。

并且士兵可以按照个人功劳计算，而将领都要按照集体功劳计算，这又大大的减少了将领们的军功

“大王英明”

群臣立马山呼道。

他们基本上都搞清楚庆忌所推行的这二十级军功爵位制的本质

士兵想要获得军功，免受惩罚，只能在战场上奋力杀敌。

而在这种的条件下，想在战斗中己方毫无损伤的斩杀士兵，几乎是不可能的。

所以普通士兵的晋升之路十分困难，军爵制总体来说还是为贵族服务

从这一点上来说，以申息、被离、狐庸等人为首的老世族大臣，没必要阻止庆忌推行这种军功爵位制。,