“击鼓进军”

淮水南岸，庆忌在看见吴军将士已经基本上在对岸有了立足之地后，立马下令，全军强渡淮水。

“冬冬冬”

沉闷而又充满肃杀之气的战鼓声，再一次响彻整个淮河旷野。

激战到这个时候，吴军后方的舟师也已经全部赶到淮河。

这就意味着，吴军的战场能放在大舟之上，然后以兵车碾压溃逃的敌人。

“杀”

“噗嗤”

一名吴军将士暴喝一声，就挺着青铜长矛，一击就戳穿了一名敌兵的胸口，戳出一个血窟窿后，他还飞起一脚，将这个敌人踹飞出去。

吴军的底层编制是五人为伍，五个人为一作战单位，所以在杀死一名敌人后，吴卒就拔出腰间的一把阔剑，将对方的脑袋割下来

“这”

见到吴军将士都是这般狠厉的模样，诸侯联军的士兵都被吓坏了，顿时肝胆俱裂。

因为几乎每个吴军士卒在杀死一个敌人后，都会割下其首级或左耳，以此为标记，然后放在腰间别着的布袋中

一时间哀鸿遍野

血流成河

因为二十级军功爵位制的刺激，吴军将士们尽皆奋勇杀敌。

他们有着极高的斗志

对面逃跑的敌人，也成了他们眼中的军功爵位。

“逃啊”

“吴蛮子疯了”

“这是一群疯子恶鬼”

“快逃”

诸侯联军已经全线崩溃。

随着越来越多的吴军将士登上岸边，并展现出摧枯拉朽的势头，诸侯联军根本挡不住

吴军士卒跟地狱里爬出来的恶鬼一般，有的为了方便，斩杀一名敌人后，将他的首级挂在腰间，又忙不迭的继续追击敌兵。

这样的场面，怎不让人心惊胆战

诸侯联军的将士们那是恐惧不已，恨不能多生两条腿，让自己逃的快些。

这就是中原列国的军队与吴国的军队在兵役制度上的不同，所导致的截然不同的差距。

在这个时代，诸侯国的军队主要由公室军队和世族军队组成。

公室军队多建于西周诸侯受封立国时，主要成员是国人中的士和农。

士以习武打仗为主要职业，作战时充任甲士。

农就是庶人，除老弱残疾者外，所有成年男子都须接受军事训练，三季务农，一季讲武，每隔三年进行一次大演习。

遇有战事，要随时听从调发，充任步兵，役期依战事的长短而定

世族军队是卿大夫在自己的封邑上设置的军队，从军人员也以封邑及其周围的士和农为主。

某些较大的城邑还有邑甲，有的属于国君，有的属于卿大夫。

这样一来，邑甲就成为了公室军队与世族军队的补充。

而随着井田制日趋瓦解，军赋再次扩征。

有的实行用田赋，如晋国六卿实行的田赋制，就是按田亩数量征兵、征赋，其对象主要是广大农民。

生活在军事组织与地方行政组织相结合制度下的农民，平时生产和参加军训，战时聚集成军，在太庙命将，发放车马、甲胃、兵器，战毕解甲归田，保留着“寓兵于农”的传统。

中小以上贵族充任甲士，他们一般不参加生产劳动。

平时身佩兵器，从事习武和各种军事活动，或参与政务，战时则为军队骨干，并充任各级军职。

中原列国的军队是被周王室分封的。