“大王”

季札瞬间破防，泣不成声的道“切勿有此念想也。老臣福薄，不可居于高位”

“老臣之所愿者，只求得一安身立命之所，了此残生，实不敢得大王如此厚重之封赏。请大王收回成命”

季札是一个“老实人”，断然不会欺骗庆忌的。

庆忌说出可能退位让贤的话，自然是推诿之词。

季札清高，了不起，对于高高在上的吴王之位等闲视之，庆忌可做不到

庆忌没有季札那样的高风亮节

“叔祖，你不为自己考虑，也应当为儿孙考虑矣。”

庆忌意味深长的道“举凡出仕者，无不为扬名立万，封妻荫子。而今叔祖将要功成身退，何不为儿孙考虑”

难道，季札真的不想为儿孙留下一份基业吗

正所谓学成文武艺，货与帝王家。

如孙武、文种、范蠡等人，有经天纬地之才，何以投奔到庆忌的麾下，为吴国效力

不过是为求得功名利禄，为子孙后代谋福祉而已。

同时，他们也能一展所长。

没有人能做到真的无欲无求，只是像季札一样淡泊名利的人真的是少之又少。

季札一不为名，二不为利，何苦来哉

“大王，我吴国虽封君众多，然皆属食邑，少有封地者，便是有封地者，也不过是暂时而为之。”

“州来之封地甚大。再者，老臣实在不敢有世袭罔替之想，故请大王收回成命，莫要折煞老臣也”

季札再三恳求，请庆忌收回成命。

他会有这样的想法，无可厚非。

因为此时的吴国，的确是封君遍地，但基本上都是具有食邑的。

就连原来吴国的老世族大臣们的封地，也被一并改为食邑，而且并非是真的世袭罔替，与国家休戚与共的那一种。

君子之泽，五世而斩

吴国在最新的封君制度上，已经作出了最新的阐述。

要是一个封君的食邑，传承了五代人之后，仍旧是碌碌无为的那种，食邑会被国家收回去

庆忌逼着吴国的老世族大臣们作出改变

而在吴国，有封地而非食邑的封君也有，譬如一些百越部族的首领或者国君，像是岭南六郡那里。

但，这只是暂时的，一旦吴国对岭南六郡的控制力加强，想必庆忌也会逐步削弱他们手中的权力及其地位，搞成吴国的封君一模一样，甚至是完全剥夺。

温水煮青蛙

当了这么多年的吴国太宰，又是庆忌的叔祖，季札怎么可能不了解庆忌的心思

庆忌在位六年，从未分封过任何一个封君，即便是立下泼天之功，对于吴国而言有灭国之功的孙武、伍子胥等人，也不过被封赏，赐予大量的食邑而已。

封地

想都别想

所以，相对于列国的国君而言，庆忌显得有些刻薄寡恩。

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