第545章 王霸之气(2 / 2)

“美图”

贞姜愣了一下,然后莞尔一笑道“南子姐姐,我不是给你画过肖像吗”

“不一样,不一样。”

南子凑到贞姜的耳畔,都囔了一阵。

贞姜闻言,忍不住啐了一口,脸上染上了一抹红晕,宛如天边的霞光一样。

贞姜跺了跺脚,羞恼的道“姐姐,你不认为这样太羞耻了吗”

“羞耻非也非也。”

南子一脸的姨母笑,抓着贞姜柔若无骨的玉手,说道“妹妹,此乃闺房之乐也。”

“大王若不在身边,你我也好参考一下,以便”

“别说了。羞死人”

贞姜还是一脸抗拒的神色,耳根子已经红到发软。

对于南子和贞姜之间的关系,庆忌心知肚明。

拉拉就拉拉吧。

只要不给庆忌戴绿帽,随便她们怎么搞

不可男女,女女庆忌是可以接受的。

画那种“美图”吗

不错不错。

不过,不能传于后世

不然,庆忌可能会很丢人

庆忌拿着手中的画像,又细细的端详了一番,心里有一个大胆的想法。

什么想法

庆忌打算将自己的画像,广为流传。

每个郡县,都必须要有一张庆忌的画像,以此洗脑

只是,这画像的画工很是巧妙,不是一般人能绘画出来的。

这可不是后世,没有印刷术的情况下,庆忌即便是想将自己的肖像推广出去,神化自己,怕是都行不通。

印刷术

印刷术

庆忌终于想起来,这个时候可以发明印刷术了

古代华夏有四大发明,分别是火药、印刷术、指南针和造纸术。

在这其中,造纸术和印刷术,被广泛用于民间,有利于文化的传播。

印刷术的特点是方便灵活、省时、省力,是古代印刷术的重大突破。

在印刷术还没有被发明前,西方人九成是文盲,贵族里文盲也很多。

因为中世纪的书籍太贵了,一本圣经要用一千张小羊皮制作。

除了大部头的圣经,抄在书上的信息都很严肃,宗教内容居多,娱乐或日常实用信息几乎没有。

印刷术发明之前,文化的传播主要靠手抄的书籍。

手抄费时、费事,又容易抄错、抄漏,既阻碍了文化的发展,又给文化的传播带来不应有的损失。

印章和石刻给印刷术了直接的经验性的启示,用纸在石碑上墨拓的方法,则是直接为凋版印刷指明了方向。

印章,其实就是凋版印刷术的一种雏形。

这个时代的印文均刻成反体,有阴文、阳文之别。

在纸出现之前,公文或书信都写在简牍上。

写好之后,用绳扎好,在结扎处放粘性泥封结,将印章盖在泥上,称为泥封。

泥封就是在泥上印刷,这是一种保密的手段,