“诺”

“帝”之一字，是不能随便使用的。过去人们不注意，但是庆忌可不能容忍。

上古时期濮阳一带地跨兖、冀二州，是黄帝为首的华夏集团与少昊为首的东夷集团活动的交接地带。

黄帝与蚩尤的大战就发生在这里，据说蚩尤之首就埋在濮阳附近。黄帝长子玄嚣青阳氏邑于顿丘，次子昌意筑昌意城；黄帝史官仓颉始作书契，以代结绳，被尊为

“造字圣人”，大概都是在濮阳一带。中原地区继黄帝之后由颛顼统一治理，都帝丘，史称

“颛顼之墟”。后相即位，都帝丘，至帝杼时迁都于原。其间历百年，濮阳一直是夏文化中心地带，不仅农业发达，制陶和冶铜技术也处于领先地位殷商时期以契为始祖的子姓集团，活动于今豫东、豫北和冀南一带，势力发展至东海之滨。

汤时征服了昆吾、韦、顾等邦国，后灭夏建商。武王伐纣，大周成为新的联邦王国的宗主国后，帝丘一带称东国，为管叔封地。

周成王四年，周公旦东征，平定武庚及三监叛乱，封康叔于河、淇之间，建立卫国，帝丘一带受其节制。

在那个时代，帝丘一带的经济、文化都得到迅速发展，实力较强。周厉王的时候，卫武公曾带兵入朝平定叛乱，稳定政局。

昔日散居于齐、卫北部的狄人入侵卫国，占领卫都朝歌。于是卫成公迁都帝丘，帝丘成为卫国政治、经济、文化中心，迄今为止已经有一百多年的时间。

当时黄河大改道流经濮阳，给这里带来水利之便。人们用桔槔提水灌田，农业生产水平大幅度提高。

农业的发展带动了纺织、皮革、竹木、冶铸等手工业的进步，促进了商业兴旺，涌现出一批城镇。

如临黄河的戚邑，水陆交通便利，经济十分繁荣。诸侯来卫国的十四次会盟中，就有半数在戚举行。

人们于

“桑间濮上”创造的诗歌

“卫郑新声”，风靡华夏。同时，帝丘位居黄河要津、中原腹地，一向是为兵家必争之地。

对于濮阳这个地方，庆忌怎能不重视

“大河之水经常泛滥。等战事结束后，即刻派人到濮阳治理水患，可修建堤坝、水渠，引大河之水灌既田地，造福于民。”

“诺”庆忌有必要考虑这样的事情。在卫国治下，卫人没有那么强大的国力开凿水渠，灌既田地，或者是，卫国的贵族都没有这种心思。

不过，为了造福于民，也为了得到故卫之地的民心，庆忌是能投入人力、物力和财力，修桥铺路，建造河堤，开凿水渠的。

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