北契丹行都司初步确立，直辖于辽东，那么辽东行都司就有必要先一步升级为辽东都指挥使司，以保证对北面行都司的节制，而官衙就可以建牙，升公座摆仪仗，还要加一名同知，三名佥事，加断事司、司狱司，而监军的镇抚司则要撤消，只有边境行都司或京卫建制之下，才设有镇抚司的。

朱植的计划是在辽北共设立三个行都司，几个部族一起设置一到三卫，而不是每族单独设立一卫，这样太危险，让他们互相制约共受三个行都司节制，也便于行都司统驭协调，但是这一大摊子的军将人选啊，朱植是真发愁了。

他不能把自己手中握着的人才全撒到辽北，不然朝庭再送一批人才给他又不够可靠了，没见燕王朱棣把张玉、朱能等猛将一直按着作为各护卫同知、千户的用着，就是不提拔，也是有这方面的提防。

辽北他老早就招抚安插阿哈出这颗钉子，辽东都司也搭上周兴，赵景柱目前还不能确认是不是他的人，但他就是不用，对辽东也不管，想放长线钓大鱼，所以朱植就藩广宁，燕王朱棣是深深的忌恨了。

不过朱植才不怕，只要老朱给权，他就能主动地把这一切变现，即算老朱不给权他也能提出策略打动老朱，照样以阳谋造福大明，从而顺手也达到他自己的目的，而不是像那只土拔鼠，只知道悄悄盯着南京那张龙椅，并暗中打着他自己的小算盘。

三个行都司的全盘策划，朱植已经在草拟方案了，所涉及到的官职人选还是交给兵部和五府斟酌，这不是朱植大公无私，如果他抓着不放手那就要承担三个行都司建立的全部钱粮支出，而给朝庭不但能体现他一片公心，钱粮只付少量的话也能很快回本。

不然朝庭在辽东什么都不用付出，将来也不会珍惜，只有付出了心血才会有感情，从而无法割舍并长期投入，辽东才能真正地实现长治久安。

九月初六这天下午，两千辽东运军、两千火尔哈女真士兵赶着马车及宠大的骡马队，运来了三万石粮食及一些辎重杂物。朱植派夏良卿带人接收，他只对其中三副碑料感兴趣，这个拖运到营外西南角壕沟边靠近城墙处，正在东城门北面。

每副石碑分五段，石匠们将之平放地上拼接在一起，每个石碑的外观整体是一个山纹甲铁盔的威猛大将军雕像，高三丈约八米半，宽一丈半，从肩膀肋下到脚背中间一块平滑如镜的就是碑面，如此大的汉白玉，也不知南京朝庭是在哪里开凿的石料。

碑面正中是竖立“大明安远神功圣德碑”九个大字，是老朱的手笔。右侧是：特赐某某某行都司，加上老朱的圣旨及落款。左侧是空白，这是预留空位好雕刻上精确翻译的女真文。这样的巨碑当然要个大底座，放在碑旁有两块平板石料，一块正面已经用小字雕刻了朱植的表文碑记，背面那一块也要用女真文刻上。

而另两副碑面，分别雕刻了大明抚远、怀远神功圣德碑，至于行都司名称也都是预留空位，等朱植定好名称，就随时可以雕上去，尽管这个字体可能会有点不一样，但辽东到京城太远，等老朱批准真拖到明年。

“殿下定好行都司名称怕是要到正式祭礼之后，这初定的北契丹行都司是不是可以先雕上去？”祁大有上前请示道。

朱植寻思了一会儿，这事虽说得到了西阳哈等人的首肯，但是他们的萨满还没怎么接受，就这么雕上不太合适，便回道：“还是缓一缓，先把碑前的辟邪神兽、碑座四角的四方将军像打磨好备着，他们的萨满不肯主动来见，那些族长也没多少人懂女真文的。”

女真文并不是蒙古文发展来的蛮文，而是完颜金国建立不久，依照辽国契丹文、北宋汉文字为蓝本创作出来的一种类似汉语的笔画式方块字，与契丹文、西夏文有差不多，绝不是阿尔泰语系的字母式蛮文。

这在明初依然流传，但只有一些老萨满会懂会用，大部分女真族长其实在沿用蒙古文，这大概是女真文不太利于教学普及的缘故，快被他们自己遗忘了。