甚至……

秦步月思索着文明之水和平行时空，怀疑是否有哪个时空，正在发生着这样的事……

“火种”应该不是唯一的，只是“火种”的聚合速度远超普通人。

对於人格修行，秦步月有了更深入的体悟，就像“嫉妒”黎千栖需要收集各个世界的“嫉妒”一般，人格修者也在不断地收集各个世界的“自己”。

普通的人格修者，分散得更多，才使得精神体瘦小、浑浊，随着不断地修行，精神体会通过文明之水融合，慢慢聚合成一个人。

平时的修行是缓慢的聚合，人格场则是重要的节点，一次大聚合。再加上四阶到五阶，需要大量阅读古籍来感应文明之水，也侧面佐证了秦步月的想法。

第一次聚合能很轻松感应“自己”，并不需要古籍来辅助。第二次聚合明显要难得多，需要大量阅读，需要古籍支撑，才能从文明之水中找到“自己”。

没错，所谓感应文明之水，是感应文明之水中的“自己”。

“火种”之所以给人唯一的错觉，是因为从诞生起就聚合了大量的“自己”，随着不断修行，聚合的速度远超普通人。

并不是只有进入人格场才会聚合，在日常修行中，已经通过一次次“心流”，於无形、无声中聚合了分散的“自己”。

进入人格场更像是一次成规模的战争，或者可以温和点，改叫选择。

她可以留在那个世界，也可以选择回来。

最让人无法清醒的迷失，是不存在迷失。躲无可躲，避无可避，都是“自己”的选择。

秦步月回来了，回到了现在的世界，可对於那个世界的“自己”来说，算什么？

这何尝不是“自我”与“他我”的修行。

四阶和五阶是在修“自我”，所以在不断让“自我”聚合。至於“他我”，大概要等入贤才能有更深的体悟了。

因为最后的梦境，秦步月萌生了疑惑：

她到底是谁？

她到底从哪儿来？

她究竟要去往那儿？

这三个哲学的终极命题，前所未有的困扰着秦步月。

原本她坚定地认为自己是那个死宅写手，可随着“自我”的聚合，她越来越不确定了。

小步月也是她自己。

人格场中的话剧编剧也是她自己。

甚至是那个唤作白千离父亲的小女孩，也是她自己。

自己啊……

“做自己”这三个字，比想象中要难得多。

秦步月敛住思绪，感受了一下四阶“幻想家”的能力，她的身体更加轻盈了，体能也有所强化。