第六百一十三章 怅怀13(2 / 2)

“哥哥你怎生这样说呢……”

陈渊有些着急了

“这都是我的本分如此啊……”

“够了……”

鹏举兄转过头来,目光灼然的看着他。

“群玉楼那里你没有必要再去了……”

“我会给她一个解释的……是我奢求太多了”

说道这里,鹏举兄犹豫了下却是露出更加坚定的表情来

“我已经预支三个月的俸料,也一并交给你……”

“先把事业办起来再说……好让军中出了份子的弟兄安心”

“至于其他的东西,那就从长计议把……”

听到这个结果,陈渊心中只觉得悲喜交加的不知道是什么滋味了

由于,作为新成立未久的宗教事务管理局(简称宗务局),尚且只有小猫两三只。

因此,实际上的工作是由最大的综合部门——户行判司来兼领的,

而在“两调”的配合下,户行判司对各州境内的宗教场所及相关从业人员,新一轮盘查和摸底行动的成果之一,也在无意间捞到了一条鱼。

“赵鼎给我推荐了个叫林灵素的道士?”

我有些惊讶的摇头吐槽道

“难道是林月如或是赵灵儿的亲戚。”

然看了看推荐报告上的简历和事迹,他是温州永嘉人士,原名林灵噩,据说家世寒微。生日不详。七岁读书,粗能作诗。

然后一直给人做伴当和陪读,又随主家辗转徐州落户,

直到三十岁才在淮水岸边,偶遇到自称是“汉天师弟子赵升”的仙人启蒙,而授业道书三册,自此改名灵噩为灵素,字通叟;开始受譙入道,到处行游(流窜?)

因为贫困潦倒,而往来淮、泗间,丐食僧寺道观之间,却没有人愿意接纳和收容他直到在破败的嘉平观落足,私下受了馈礼给乡人作丧法事。

这才被户行判司的普查活动,给揪举出来送官处置。

这都是什么乱七八糟的东西啊,我的第一反应是,你麻痹的所谓仙人传道,也实在太不顶用了。

既不能趋利避害的护身,也不能生财聚力传道一方,而是像个盲流一样的到处打秋风,居然最后沦落到,为了几条肉脯和些许米麦,给人做丧事的地步……

然而赵鼎在审讯他的过程中,觉得这厮言谈举止不俗,而见历颇丰,甚有些学识来历,觉得或许可以为本镇所用一二。

然而,我却因此心中一动,去翻出那本记录了诸多人名和事件的随身日志来,

这才依稀记起来在另一个时空,这位貌似是北宋末年的著名神棍,少时曾做过苏东坡书僮。

成年后做了道士的最大成就,就是直接把好大喜功的宋徽宗给忽悠瘸了,而获得了某种类似国师真人的身份,

被加官进爵赐号通真达灵先生,加号元妙先生、金门羽客。并且为?建立道学,封道官十等。并收授生徒数万而皆有国家供养,在他怂恿下,那位奇葩徽宗皇帝宣和元年正月甚至下诏欲尽废佛教。

生平著有《释经诋诬道教议》一卷,《归正议》九卷。是道教神霄派的重要的宗师,承接奠基祖师王文卿,使神霄派从名不见经传的小门派,到兴盛一时的国观大派,被称为玉真祖师的关键性人物。

以至于留下了“妄议迁都,妖惑圣听,改除释教,毁谤大臣”的历史评价。

虽然最终还是玩脱了,施法治退京师大水不果,而被皇帝疏远而自请放逐,然后籍没与家乡于山中,

但部可谓不是古往经来的屈指可数大忽悠之一,能够做到他这个地步和层面的人,还真不多。

放在后世起码也是一代传/销创始人,或是轮子教主,心灵鸡汤的始祖之类的货色。

以至于涉及有宋一代相关事务,以他为重要配角的各种现代影视文学作品,也是层出不穷的。

不过,现如今我的麾下就连蔡京、赵鼎都有了,倒也不差他这么一只弄臣兼作神棍。

抱着这种难得好奇心和猎奇的态度,我决定见他一见,

再决定究竟是管杀不管埋以绝后患;还是当作路人快点滚蛋;或是关到采砂场里,接受劳动人民的改造;或是花点小钱养起来,当作某种吉祥物和摆设.的去留处置好了。