“那么，我为其易，君为其难。”公孙弘平静道“谨以薄酒为君寿。”

公羊派大儒飘然入京，又飘然而出，往来间无声无息，未曾引起京中一点波动。除一二醉心于经术学说博闻广知的大臣以外，其余并无重臣觉察出公羊派内部不可言说的重大变故。而黄生依从公孙弘的叮嘱，也尽力避人耳目，只在关东琅琊召集了几位有名望的大儒，议论变更旧学重定新经的大事。

即使公羊派素来以灵活多变著称，骤然要更改立身之本的经典也是无大不大的事体，自然会有极大的反弹。但公孙丞相的谋算委实老辣而又完善，无论大儒们如何反感变更经纶的妄行，在得知霍去病倾向于新学的天大秘闻之后，仍然不能不委曲求全，为顾全学派千秋百载的大局，而忍耐这些匪夷所思的改动。

自然，改易经传再释新经的大事必要有大佬主持，在而今公孙丞相有意避嫌，袖手傍观的局势之下，诸公羊派儒生百般争执之余，也唯有起身前往胶西，请求当世唯一能服众的儒学高士出面厘定大局。

不错，正是董仲舒。

公孙丞相外宽内忌，居心深险而不可问；虽然与董仲舒同出公羊春秋门下，但对这同道高士却是多加暗算屡下狠手，彼此不能相容。董生原本赋闲在家著书立说，正是公孙弘巧为挑拨，才将他投入胶西国这个天大的火坑。胶西王刘端凶蛮不道，杀死国中官吏不知其数；若非董仲舒素有名望简在帝心，还能激发一点老刘家的天良，大概也早已呜呼哀哉，成了胶西国第五位殉道的国相了。

即使如此，此次命黄生带人求教于董仲舒，也隐匿着公孙弘不可言说的心思皇帝雄才大略，气度恢弘，但对举手投足间便能左右学派兴衰的圣贤人物依旧略有忌惮；董仲舒若真在变更公羊春秋的经义上有所成就，那此生都不必想着能在朝堂上出头。

一箭数雕，才是丞相的风范。

当然，再怎么算计筹谋，公孙弘仍然谨慎执笔，记下了自己与黄生往来问答的所有言论，以密折陈奏于圣上御前，维持自己敦厚诚恳而大公无私的人设。而高高在上的圣人亦不甚计较，仅仅以御笔画敕后令人存档，随即便抛在一边，大半精力依旧倾注于羽林军的所谓“改制”上。

为了达成心中不可告人的隐念，皇帝倾注于改制的精力百倍于寻常政事。不但以特旨令汲公自学堂中挑选出色人才编入军中同受训练，还特意令人抄写民兵手册，为诸羽林军军官人手预备一份。作为皇帝护卫京畿的亲随，朝廷为羽林军倾注的资源自然无可计量，即使是普通的士卒小兵，亦能识文断字，乃至略通经义。这便省下了变革军制中极大的疑难真要一个一个手把手扫盲，新学再“有教无类”，也应付不来。

但纵使如此，待到真正上手改革，才知道繁难艰苦，莫可名状。羽林军士卒是天下无匹的强军，军纪军规严整有法，迥非寻常可以比拟；更不必说还有霍去病当值，以超凡脱俗的天资声名压阵；但纵使有此种种的预备，也实在难以将民兵手册的条款一一落实。

原因无他，这手册实在太琐碎繁杂了。如若仅仅规定行军布阵临地应对的事务也便罢了，偏偏册子中包罗万象，除训练交战的种种讲解以外，其余多半记载的是约束日常起居的条款规章，甚至连平日训练如厕洗漱的时间都一一排列成表，分毫错乱不得；而冗杂训练以外，还有自学堂中调派来的士人为诸兵卒讲解军法大义、山川地理，乃至于种种高屋建瓴的学说大义皇帝实在搞不清楚什么“思想教育”，干脆就把现有的经学胡乱拼凑，直接命人灌输了事。

早上肝训练，晚上卷经学，一举一动还都有规章约束；即使是素来约束严谨的兵营，这种折磨也真是太超乎预料了。羽林军的士卒将帅不但莫名其妙，亦且痛苦不堪，执行时便难免会有不尽不到之处；而手册上的规矩又真正是无所不包，往往是随意的举动也常有触犯军规的风险，处罚无时不有，且极为严厉。纵有主帅亲自压阵，被频繁惩戒的士卒也喋有烦言，怨声载道，甚至惊动了高居九霄的皇帝。

羽林军事关重大，皇帝亦不能不持之谨慎。再思索以后，至尊本打算下旨更改规章修订条款，稍稍放松对士卒的约束。但在拟定旨意之时，却遭遇了意料不到的反对。一向寡言少语，甚少议论政事的卫青与霍去病舅甥。两人联袂奏请，却都坚持已经变更的制度绝不可再有退缩，甚至还应以强力继续施行，以此彰显朝廷不容动摇的姿态。

不过，这二位的态度虽然明确之至，但在奏对之时，却实在难以向皇帝解释自己坚持的缘由卫霍二人都是天下不世出的名将，仅仅稍一领略这民兵手册的效力，便已经心领神会而默然自悟，隐隐猜测出了这些繁琐条款之后的真正用意。可惜，这两千余年的光阴委实是不可逾越的鸿沟，纵以这两位的绝世天资，所悟所觉也只是可为而不可说，可知而不可学。他们凭本能便知道了这玩意儿要紧之至，但真要一字一句解释起如何要紧，却也只能瞠目结舌而已。

这种本能的“我寻思”，显然不能说服皇帝。而最终震慑至尊的，却是天幕的示警在圣上日常打卡开盲盒试验手气之时，天书毫不客气的在盲盒中塞了一个提示，警告他既然已经选择变革，便绝无回头路可走，如若犹豫不决，搞不好还会生出什么未知的祸端。

须知，这工业化的变革被称为“渡劫”，并非仅仅是为迎合皇帝对方术不正常的痴迷，其比喻本身便另有所指所谓渡劫渡劫，渡过天劫的当然是脱胎换骨超凡脱俗，逃避天劫的其实也可以苟延残喘了此一生；劫数中最为危险的，却是那些贸然选择涉足劫数，却又畏首畏尾不敢跨越艰难险阻的半吊子。渡劫的道路一旦踏上便绝不可回转，要么百转功成超脱凡俗，要么灰飞烟灭化为乌有，一旦妄图退后，所遭遇的反噬必将无可计量。

“对于一个稳定的王朝而言，最危险的时刻便是它开始改革的时刻”

皇帝或许心志坚如磐石，但真到了这紧要关头，那老刘家血脉中的天赋一旦发作，还是相当听劝的。参照诸多意见后他立刻改弦更张，先是传旨申斥羽林军中抱怨不满的将卒，施展手段为这种种繁琐的规矩立威；而威严之外更有慈惠，皇帝自掏腰包从少府调拨，为训练勤勉的士卒赏赐了数千匹的绢帛，还令钦使向羽林军转达，允诺训练有成之后，可以赐一份独有的前程。

这建议还是来自于陛下的贴心老宝贝公孙弘。公孙丞相虽不能理解这些变革中引而不发的深邃用意，却敏锐察觉到了关键的机缘。他趁机向皇帝陈奏，请求在羽林军的寻常士卒演练见效之后，将杰出者挑选出来，送到边境担任郡尉、士史、侯长等基层的军官；一面是加强皇帝对边军的把控，一面则是试验军制变革的效用。

以朝廷而今的这点储量，就算将骨髓精血一齐榨干，也凑不出能满足什么“建在连上”、“打通基层”、“扫盲科普”，数量无可计算的人才来。即使新学着力培育，有所成就也不知是猴年马月。所以公孙弘的见解独到老辣，却恰恰解了皇帝燃眉之急既然凑不出扫盲科普搞思想教育的人才，那就干脆以羽林军将卒聊作替代横竖这些士卒读书识字明白无碍，训练期间也算是被灌了一脑子的规章制度乃军事法门至经义伦理，高低也能算个猴版的人才就算真正的思想教育军民同心不可企及，也可以试一试青春版的嘛。

当然，这种青春版的法门会折腾出什么玩意儿来，纵使皇帝也无可揣测了。

有圣上的御准，这份施恩于禁军的诏书拟定得极快，一日的功夫便自尚书发出，越级直抵丞相府；而公孙弘数日里闭门谢客，接到旨意后立即画敕签押，一气呵成走完合法诏令所需的一切流程，并在诏书后附上了一份羽林军习练杰出者的名单。

这份单子排列详细繁杂，一一列举了选拔的规格与缘由，并照此筛选羽林军中数千士卒，终于挑出这百余名脱颖而出的人物；名单由上而下工整严密毫无纰漏，即使以张汤的眼光肉中挑刺，恐怕都不能寻出任何一点破绽。

公孙丞相数日里穷尽心血的大作，果然是非同凡响。简直已经称得上是一片公心，毫无偏私。

自然，以公孙丞相的油滑老辣，是绝不会作死作到在皇帝禁卫中插手的，所以这人选是真的丝毫没有问题再说，他又何必在人选中动什么手脚呢要知道，羽林军又称羽林孤儿，都是历年征讨四夷阵亡将士的遗孤，为皇帝所抚育成人。以这样的家仇血恨，再一头撞上边陲即将盛行的公羊派新复仇论，那彼此相激相引，又将是何等景象

公孙弘仔细审视名单，提笔画敕以后，终于微微而笑

“也罢，便算老夫平生为宗派所做的最后一件大事吧”,