随着名女优集体搬进香堡，那些落单的名女优也通过各种渠道联系上吴尘，以自由身加盟香堡。其中就包括正端着烟盒，身穿兔女郎情趣套装，在人群中穿梭的——“丁字裤小爱”。**女王饭岛爱。

“小爱，来包忘忧。”一个相熟的客人远远的喊道。

“就来喽！”忘忧是木姬姥姥旗下的高端品牌。因为和吴尘的亲密关系，所以香堡内所有的烟卷，都由木姬姥姥独家供应。

“小爱，给我来包美梦。”又一个相熟的客人在人群中伸出手。

“不要意思哦，这里没有美梦。要不您换一包卷云好不好?”小爱甜美的笑道。

“那好吧。就来一包卷云。”卷云是木姬姥姥的中端品牌。销量很好。

歌姬雪玲的表演已经开始。梦幻般的场景配上美人沁人心腑的美妙声线，还有背后伴舞的名女优。让赶来捧场的观众如痴如醉。

一曲唱毕，掌声雷动。

不等谢幕，一群身穿华丽舞裙的康康舞女就如穿花的蝴蝶般一字排开。

奔放的舞步，整齐划一的踢腿，奢华夺目的服饰，缤纷的羽毛和镶嵌着璀璨流苏的花边衣裙……

美丽的女郎随音乐恣意的扭动着娇躯，不时撩起裙摆，高抬粉白的长腿，露出吊带丝袜和裙底，伴着热烈的欢呼和口哨，看的台下观众热血沸腾，如痴如醉。

流行於法国红磨坊的康康舞，最大的看点就是艳丽的女郎身上迸发出的勃勃的生命的律动。

还有在大花边裙摆下一闪而过的雪白美腿。

和原本由男子先跳的康康舞类似，丝袜为什么会起源於西方宫廷，并首先由男人穿着。其根本原因，还是对来自中世纪黑暗时代的粗鄙生活的摒弃，和对细腻美好事物的追求。

西方人的体毛十分的浓密。

这种带有极端野兽符号的生理体征，被文艺复兴后因资产阶级兴起而日益开化的西方上流社会所唾弃。

所以，光滑的白丝袜就成了法国宫廷用来遮蔽浓密腿毛的一个重要服饰而被创造了出来。随后，白丝袜和黑丝袜开始在女性中流传。

16世纪，法国宫廷及上流社会的名媛淑女对西班牙长筒丝袜的迷恋几近疯狂，其中以红色、橙色、紫色为上品。事实上，这个时期丝袜的使用者主要还是男人，比如她们的丈夫和情人。

1937年，杜邦公司的一位化学师偶然发现煤焦油、空气与水的混合物在高温下融化后能拉出一种坚硬、耐磨、窍细并灵活的细丝。这就是后来广为人知的尼龙窍维。尼龙丝袜的发展无疑是袜子历史中的一个里程碑。

1942年，尼龙丝袜开始限量发售。此时珍珠港事件后，一双尼龙丝袜的黑市价格已卖到3000—4000美元(这个数字未必真实)。二战期间一次调查女人最想要什么，2/3的女人选择了‘尼龙丝袜’，只有1/3选择‘男人’。以至於无法购买到尼龙丝袜的女人，会用画笔在自己露出裙摆的小腿肚上，精心画出一条后竖线，来营造穿丝袜的既视感。

丝袜的出现让脱毛膏没有诞生前的西方贵妇，有了展露形体的绝佳良机。

挽救了整个西方社会。

要知道，每一次都用山泉水泡澡，然后用剃刀刮腿毛不仅费时费事，而且还有一个最大的弊端就是，随着刮毛次数的增多，毛孔不仅会越发粗大，而且新生的腿毛还有又粗又卷又长又硬……

这和刮胡子越刮越硬是一个道理啊。

事实上无论东方还是西方，人类的审美历程都出奇的一致:从健康到病态，再由病态回归到自然的健康。

於是，初级阶段的精神诉求是审美，而更高级的精神诉求是审丑。

比如吕克?贝松近几年的电影。那些给予美丽女主角们的高清镜头下的面部大特写，那一张张长满了黄雀斑的脸，就是审丑的极致表现。

审丑的必要条件是要先学会审美。然后发现美中不足，并正视这种先天的缺陷和不足，去发现缺陷美。然后懂得人无完人，瑕不掩瑜，缺陷，也很美。

勇敢的正视自己。这是一种人性的升华。

知道人类的缺点和劣根，并勇敢的改正。这就是人类至上主义。

这也是明知道人间有各种邪恶，妖精们也要挤破头的纷纷纵身跳入滚滚红尘，百死不悔的根本原因吧。

一场展露大腿的康康舞跳罢，台下鬼哭狼嚎，嗨成一片。

没等名女优们出来谢幕，一个梳着大背头的老者缓缓站起，紧了紧西装，一边抠着鼻屎，一边迈步走出人群。

远远的站在香堡二楼栏杆处的吴尘，立刻将望远镜对了过去。

“原来是他！”

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