杜袭，字子绪，生卒年不详，颍川郡定陵县人，东汉末及三国时曹魏官员。

杜袭，曾祖父杜安，祖父杜根，在前代很有名气，东汉末年，天下大乱，杜袭避乱到荆州，刘表按宾客的礼节接待他。同郡人繁钦多次向刘表显示自己的奇才，杜袭告诉他说“我之所以和您一起来这裹，只是想像龙一样屈身伏在幽深的湖泽中，等待时机像凤一样展翅飞翔，难道说刘州牧会是个拨乱反正的主子，而规劝长者您依附于他吗您如果连续不停地表现自己的才能，就不是我的朋友了，我就要和您断绝交情了”繁钦情绪激昂地说“请让我接受您的教诲。”杜袭于是南下到长沙。

三国演义中有两位杜袭，一位出现于第六十六回，即本文所述之杜袭，为汉朝待中，曾和王粲、卫凯、和洽等三人劝曹操称魏王，另一位出现于第七十一回，为定军山守将夏侯渊的部将，由于失守定军山西边的高山，导致定军山战役的失败。

建安初年，曹操迎天子建都许昌，大量辟用豫州本土人士，杜袭也重新回到家乡，被任以西鄂长。西鄂临近水边，地处南阳至南，又与刘表所辖荆州交错，原先的官吏都聚集老百姓保卫城池，无法从事农业生产，造成西鄂县地慌民困，仓库空虚，杜袭深知需要用恩惠来结交老百姓，于是派老弱分散出去种地，留下强丁把守城池，吏民非常高兴。

刘表派一万多兵马攻打西鄂，换了县长这情况准早跑啦，杜袭却是胆识过人，他召集了五十多个吏民，先开个誓师大会，并且安抚众人如果有亲戚在城外从事农业生产的可以任由其离开，大家都磕头表示愿意跟随杜袭一起抵敌。杜袭则亲自带着弓箭，与吏民同心杀敌，大家都被杜袭感染，都表示愿意拼死一战。这一战以刘表方死数百人，杜袭方死三十余人、伤十八人而告终，杜袭率领众人突围而走，死伤殆尽却没有一个投降的，于路收集散民，官吏百姓敬慕他，跟着他一起转移到摩陂营，就跟回家似得。

从三国志看，这一战似乎就是一个简单的突围战，好在裴松之若干年后摘得九州春秋，叙述了当时的细节。当时刘表军攻打西鄂城，恰好巧南阳功曹柏孝长也在城中。柏孝长一介文人，听到双方交战的声音，就感到十分恐慌，躲到屋子里关上门窗，用被子盖在身上，半天过去了才敢露出点头，天亮了，他侧立着听外面交战的情况。第二天，会去外面打听消息，到了第四五天就敢拿着木头参加战斗了，他对前方的县令杜袭说“勇可习也”由九州春秋可见，杜袭面对刘表万余人，原计划并非撤退，带着五十多个吏民抵抗刘表军，长达五日之久死伤殆尽才进行撤离，其身先士卒的胆识和勇武，甚至感染了胆小如鼠的柏孝长。

曹操率大军征讨四方的时候，许多人都归降了曹操，但将军许攸却仗着宗族势力强大、拥有军队，不肯归附曹操，而且，还说了很多轻慢的话。曹操大怒，想要以武力讨伐许攸，大臣们都不同意，于是纷纷劝阻曹操，对曹操说最好不动用武力，可以招抚许攸，然后与他合兵一处共讨强敌，曹操把刀横放在膝上，阴沉着脸不肯听从，执意要出兵讨伐许攸。正当大家无计可施的时候，杜袭来了，他走到曹操身边，刚要张口劝曹操，曹操却截住他的话头说“我的主意已定，卿不要再说了快退下吧”杜袭听罢，并没有退下，而是对曹操说“如果殿下的主意是对的，臣将要帮助殿下完成这事，如果殿下的主意不对，即使决定了也应该改变，殿下截住臣的话，要我不要再说了，为什么不等臣下把话阐述完呢”曹操说“许攸轻慢我，怎么可以搁置不管呢”杜袭说“殿下认为许攸是个什么样的人呢”曹操说“一个平常的人。”杜袭说“只有贤人才能了解贤人，只有圣人才能了解圣人，平常的人怎么能够了解不寻常的人呢如今豺狼当道却首先去攻击狐狸，人们将会说殿下是避强攻弱，进攻不算勇敢，后退不算仁爱，臣听说千钧力的弓弩不会对小小的鼷鼠发动机关，万石重的大钟不会被细弱的草茎撞出音响，现在一个小小的许攸，怎么值得殿下烦劳自己的神明威武呢”曹操听完杜袭的这一番话，连连点头说“有理有理”于是便改变了主意，不发兵讨伐许攸，而是派人前去招抚他，没过多久，许攸便归附了曹操。

其实，杜熙在曹操面前所要表达的，和其他大臣是同一个意思，劝阻曹操武力讨伐许攸，但其他人的劝说没什么效果，杜袭的一番话，曹操却听进去了，原来，问题出在谈话的方式上，其他大臣只是机械地劝说曹操不要讨伐许攸，而杜袭却用反问的方式让曹操明白了，“大人物不能跟小人物一般见识”的道理，使曹操重新思考了事情的成破厉害，最终做出了不武力讨伐许攸的决定。,