“我忽然想起来了，之前好像有好几个作者说郭爷写的武侠小说流于低俗，是下九流的东西，根本就不配称之为文学，现在郭爷暂时不搞武侠了，开始搞纯文学了，那些抨击郭爷的作者还在不在？让他们看看郭爷写的这两篇小说怎么样？是不是还能入眼？”

“对对对，那些贱人不但看不起郭爷的武侠小说，甚至还看不起我们这些武侠小说读者，说我们品味低，看东西浮于表面，只会追求阅读的快感。他妈的，早就看他们不顺眼了，可是我又说不过他们，现在郭爷搞纯文学，我看他们现在还怎么说？”

在这些书友粉丝们的喧嚣声中，华夏传统文学界中的一些人也被郭大路的短篇小说惊动，很多作者也在阅读郭大路的文章。

作协里面的作者虽然有一大部分都是没本事混饭吃的人，但里面也有真正的文学素养很高的人，一个组织能够生存下来，里面肯定得有几个拿得出手的人物。

一开始郭大路写武侠小说的时候，这些人都嗤之以鼻，不认为郭大路是一个合格的作家，最起码不认可郭大路的写作水平。

后来郭大路的几首诗陆续出现之后，这些作家才慢慢收了轻视之心，不敢小看过大路了，尤其是中秋晚会的一首《明月几时有》，将整个文坛都震的晃了三晃，这首绝妙好词，足以千载传颂而不衰，他们这点眼力劲还是有的。

能写出这么一首词的人，不由得他们不重视，即便郭大路不是一个好的文学家，但最起码他是一个好的诗人，他在古体诗词上的才情，很多有自知之明的人都自愧不如，只有一些什么都不懂的废物才会鸡蛋里挑骨头，说郭大路的诗词这样不好，那样不好，最后被人打脸耻笑，弄得狼狈不堪。

如果中秋词之后，大家只是对郭大路在诗歌上的才情感到震惊的话，那么在《阿Q正传》这篇小说出来之后，这些主体文学中的作者们全都吃了一惊，他们发现，原来郭大路的文笔竟然是如此辛辣有力，对社会的洞察力远远超过了同时代的人，写的东西也不是他们所能想象出来的。

到了这一步，除非极少数冥顽不灵的人，其余的人早已经认可了郭大路的实力，都知道小看了郭大路。

而在郭大路陪着雷雨去瑞典领奖时，很多作家心里都不舒服，你雷雨要是领着自己的亲人去领奖，大家都说不上什么，可是你为什么要领郭大路这么一个人？他难道有资格作为整个华夏文学的新势力？这未免太看得起郭大路了吧？

后来郭大路在瑞典将自己的作品拿给获奖的文学大师们看，并获得一致推崇后，国内的这些作家们的心态顿时就变了。

他们既羡慕，又向往，还嫉妒，同时还有着几分失落。

如果只是一位文学大师对郭大路的作品推崇的话，众人还未必太过重视，可是五六位世界级的文学大师，都一致认可郭大路的文章，这就可怕了！

这说明什么？

这说明郭大路写的小说确确实实的是一部高质量的文学作品，而且还是一种超越了国界与民族界限的普罗大众价值观的作品。

一个作者的作品能做到这一点，那就是世界级的作品，那就有资格入围诺贝尔文学奖的提名。

国内的这些作家可能有很多不服气的，但他们却又都知道，这些文学大师的眼光是决计不会错的，起码比他们的欣赏能力要强很多。

连他们都说好，那肯定是真的好！

因此在郭大路回国之后，国内的作家团体都密切关注郭大路的一举一动，迫切希望郭大路的《老人与海》能够尽快的面世，好让他们看看，这部小说到底好在哪里。

现在郭大路接连两篇短篇小说发出之后，作协里的这些作者彻底服气了。

“这家伙这脑子到底怎么长的？怎么什么类型的文章都会写啊？”