虚与委蛇比较好。
虽然看上去很好对付,但是怎么可能会那么好对付
而且在这么短的时间里,皇昴流已经折出了一条白色的龙。
皇昴流想了想,咬破了手指,食指沾着血,点在了龙的双目上。
龙啸轻吟。
纸龙盘在了皇昴流的肩上。
然后,沈韵就见不到这条纸做的龙了。
夏目却低声说道“这龙可以隐藏起来吗”
皇昴流点了点头。
万事俱备,三人带着两个小孩出发去找安原修了。
这个地方太诡异了,还是早走为妙。
另外一面,安原修和化野红绪正在完成自己的“以劳代工”。
牧野神父交给了他们整理本地报纸的工作。
地方资料室的大门一但向安原修敞开,就等于将资料库分享给了他本人。
化野红绪也是不为了找资料而来的。
她是为了保护安原修的人生安全才过来的。
安原修一边在寻找着合适的资料,一边低声说道“那个圣母像,用的上釉方式是现代的工艺步骤。”
化野红绪不知道安原修为什么会突然说起这件事情。
而且他说话的声音非常的轻。
轻到如果化野红绪没仔细听,根本就会听不到的程度。
“那个圣母像的底面的贴纸是被撕掉的。但是那是故意为之。”
安原修解释道,“正常来说,这种圣母像应该小心对待,根本不会在底面贴什么带胶的价格贴纸才对。而且,那个圣母像的脸”
安原修拿出了一本厚厚地地方新闻简报。
这是上个世纪70年代的全国新闻。
在一堆的“赤色”学生运动里,安原修找到了一条和羽生蛇村相关的地方新闻。
这个地方新闻上面写着羽生蛇村发生了泥石流事件,在搜寻受害者时,发现了在泥石流的当晚,出现了大量死亡人数不明的杀人事件。
这个新闻相当的可怕。
安原修却不为所动。
他继续说道“那个圣母像的脸,和那个八尾比沙子很像。我看了之后觉得相当的不舒服。”
不舒服到下定决心,第一个要砸的就是那个圣母像。
“砸了之后,我发现雕像的内部有刻着天武两个汉字。”安原修显然也注意到了这两个汉字,“这种内部雕刻的结构,是雕像的制造者留下的暗号。这个雕像在制作的过程中,为了减轻重量,内部是中空的结构,最后的底座和上面的雕像是分开的,最后合在一起而已。这就是为什么我会说这是现代工艺制品。因为只有现代工艺品,才会用那种化学粘合剂。但是内部的那两个汉字,天武这个年号说的是天武天皇,那个天皇在位的时候,大力推广佛教。说起佛教以及女性的话,这个国家最有名的一个传说,叫做八百比丘尼。”
“活了八百年的八百比丘尼厌倦了长寿,走入洞窟不见了。”
“不,八百比丘尼在一无所知的情况下吃掉了人鱼肉。为什么她会吃到人鱼肉呢因为她的父亲去某个人家里做客,结果带回了人鱼肉。那个人为什么会有人鱼肉呢因为他出海捕捉到了人鱼。谁会去出海捕鱼呢渔民。渔民在什么地方靠海的地方。”
这个羽生蛇村,就是靠海的村子。
“我之前就觉得很奇怪,比起种地,明明出海捕鱼更加正确。但是这个村子却没有这么做。为什么也许是因为他们不想捞海里的鱼。为什么他们曾经从海里捞出了奇怪的东西吗比如说,人鱼”
这个推理听上去毫无道理。
但是化野红绪却被说服了。
安原修的联想能力一向很厉害,但是她也没想到,安原修能够想得那么乱七八糟的东西。
化野红绪说道“你想说八尾比沙子就是八百比丘尼吗”
安原修说道“我一开始以为这个村子是有什么人鱼相关的内容。毕竟羽生蛇村的话,总觉得这个名字相当的奇怪。而且杀人事件在当时也是轰动一时。”
毕竟泥石流搭配杀人魔事件,真是相当特别的风味了。
化野红绪问道“这就是你的推理吗”
安原修说道“不,我的推理看样子蛮正确的。”
他指着一张照片。
照片上的是受采访的两个人,一个是身穿神父衣袍的男人,那个中年男子和牧野神父长得很相似,另外一个人是身穿修女袍的女性,那个女性
和八尾比沙子长得一模一样。
安原修冷静的说道“这简直就是故意让我们看到的线索。”
化野红绪只觉得自己脊背发凉。
这个村子
真的有人吃了人鱼肉吗
说实话,她的内心深处其实一点也不喜欢活得久的不老不死者。
也许是因为前不久刚刚见过麻仓叶王的恐怖之处,化野红绪对于这种“人外”的物种实在难以接受。
“我只是想来找找人鱼线索的。”安原修脸上露出了相当古怪的神情,“结果真有了人鱼的线索,我反倒是不知道该怎么写报告了。”
化野红绪又觉得比起疑似“不老不死者”的八尾比沙子,现在还在考虑论文的安原修更加的可怕一些。
作者有话要说 下章开无双清地图。
小韵一组到现在都不想对八尾比沙子他们动手,因为人家现在没有对他们下手。
现在都是前期准备。小韵是被动反击的类型,一旦发现要被搞事了立刻会反击的那种。
只要能离开,大家可以相安无事。
安原修的话,他虽然想搞事,但是武力值没有化野红绪高,所以其实也想撤退了。
大家晚安,么么哒。
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