第四百二十六章:螳螂捕蝉黄雀在后(1 / 2)

关於白素贞的身份,一旦起了疑之后,武岩发现,原着中很多地方的线索,似乎都能够支撑自己的这个怀疑。

首先是白素贞的气质,飘然如仙,完全不像是妖怪。

其次是观音菩萨和南极仙翁对她的照顾,观音菩萨在佛教的地位高不高?那不言而喻了,几乎被称作是地位最高的菩萨。

而南极仙翁呢?在天庭的地位也不低,如封神榜中的身份就是原始天尊的亲传弟子,甚至也有说法是六御之一的南极长生大帝,地位几乎能和玉皇大帝相提并论。

无论是观音菩萨,还是南极仙翁,在佛界和仙界,都绝对是属於大佬级的人物。

可是呢?观音菩萨为了白素贞亲自下凡,南极仙翁也把自己能起死回生的仙草赠送,一个人也就罢了,两个都对她这么照顾?似乎只有白素贞的出身不凡,才能解释了。

还有,武岩还记得原着中,许仙和白素贞生的儿子,是什么身份?那可是天上的文曲星君下凡啊。

文曲星君乃是堂堂正正的仙人,却转世投胎给了白素贞当儿子?若是说白素贞是寻常的身份,这可能吗?

越想,武岩觉得疑点越多。

小时候看这部电视连续剧的时候,关於白素贞的出身和跟脚并没有介绍,可现在,武岩觉得白素贞的身份,不同凡响了。

想了想,武岩又跟着找到了原剧情刚开始的时候,白素贞和观音菩萨的对话,也自报了家门,说自己是在青城山上修炼得道的。

青城山?青城山上有什么不同寻常的大能吗?思前想后,武岩也没有什么收获。

“看来,我果然还是太单纯了啊,本来以为这是旷世的人妖之恋,现在想想,简直就像是活了数千年的富家女玩弄纯情少年的感觉了”。

虽然没有证据能够证明白素贞身份的不凡,可是通过重重迹象,武岩发现自己的怀疑,应该是没有错的。

当然,尽管对於白素贞的身份有些猜疑,可是实际上,武岩对於南极仙翁宝库当中的仙草,更加觉得心动。

能够起死回生的宝贝,这可相当於第二条性命了,若是有可能的话,武岩当然是想要谋划到手。

另外,新白娘子传奇的这个位面,是有实实在在的仙佛的,对於所谓的仙佛,武岩的心中也有些好奇。

那些神仙的手段是什么样的?亦或者说,仙佛的晶点数会达到什么样的程度?这些也都让武岩觉得好奇。

武岩的心中,暗自思索着如何谋划仙草,若是自己去盗取仙草的话,当然是不可能的事情,因此,归根结底的来看,最好还是要让白素贞去盗取仙草才行。

可是,许仙死了的话,盗取的仙草一定是用来复活他的,可许仙不死的话,白素贞又不会去盗取仙草,这似乎陷入了一个死结了。

关於复活的能力,武岩只有一个不太成熟的秽土转生而已,而且秽土转生也算不得真正意义上的复活。

之前和赵雷在打怪练级的时候,复活类的能力,武岩和赵雷也聊过。

比如说游戏中一般都会有奶妈类的职业,这种职业很有可能会获得复活类的技能,不知赵雷可曾看到过这样的技能书?

只是赵雷摇摇头,并没有见过复活类的技能书。

甚至,复活卷轴之类的道具,赵雷也没有见到过,所以,复活类的手段目前武岩是没有的。

当然,也有可能是赵雷拥有复活卷轴这样的道具,却瞒着武岩。

毕竟复活卷轴若是真的存在的话,这么贵重,他不会向武岩坦白,也在情理之中了。

武岩的心中,思绪万千,而这个时候,钱塘县城当中,却有一个黑衣老僧,走了进来,黑色的僧衣,让人觉得诧异,因为僧衣自古以来就从来没见过有黑色的

若是武岩在这里的话,定然能够认得出来,这个身穿黑色僧衣的人,正是法海。

俗话说得好,解铃还需系铃人,自己落得今天这步田地,完全是武岩一手造成的,所以,法海来了,他的目的是冲着武岩来的,他是前来报仇的。

虽说这个时候的法海,已经是心性大变了,可是,他对於武岩的仇恨,也跟着滋生出来了。

自己的根基几乎全都毁在武岩的手里了,这个仇若是不能报的话,自己的念头就不能通达。

而且,法海的心中还有另外一个心思,武岩对自己提出来的几个问题,自己的确是想不出答案来,那么,武岩自己是否能够有答案呢?