羊一实在很无语，这些年他见过很多混得不怎么样的贵族，有些甚至穷得叮当响，家里唯一值钱的东西就是一套能穿出门的好衣服。可像德波特这样寒酸到如此的伯爵，又再一次刷新了他的认知，羊一感觉自己还是见得太少。

听说羊一是来找斯特拉斯堡主教维尔纳，德波特很热情地要为他带路，维尔纳主教是他的表兄。一路上羊一还在纳闷:堂堂一个伯爵，出门打猎也不说穿得稍微体面一点，衣服上的破洞竟然只拿草绳系着。而且打猎也不骑马，你能跑得过狼吗?

要不是主教真是他的表兄，羊一甚至都怀疑德波特这个伯爵是假的，比自己的公爵还假。

维尔纳主教是真正的贵族，住在阔绰的庄园里，有广袤的领地，而且身负神职可以代表上帝号令着整个阿尔高山地，阿尔高山地论起面积比莱昂王国只大不小。

维尔纳主教对羊一公爵很客气，也很尊敬，接过布雷希特侯爵的信后，没有马上打开看，而是先盛情邀请羊一在他的庄园里盘桓两日，让他一尽地主之谊。

不过，羊一很礼貌地婉拒了他的邀请，说自己想去德波特伯爵那里拜访，过一段时间再登门取给布雷希特侯爵的回信。

维尔纳主教看羊一的眼神，仿佛在看世界上最不可思议的事情。

很快羊一就明白维尔纳为什么诧异了。

走了一天之后，二人来到德彼特的家，看到两间像猪窝一样的窝棚房子，羊一脑海里响起了板胡的凄凉。

其中一间还真的养着两头猪，猪比兔子还瘦，可这已经是德波特最有价值的有形财产了。

身上的破洞衣服不是唯一的一件，但绝对是最体面的一件。

回到家后，德波特热情地招待羊一吃饭。别人伯爵家，是我吃什么猪吃什么，德波特伯爵家，是猪吃什么我吃什么。

在终南山里独居过百多年的羊一是能过清苦日子的人，可德波特这日子何止是清苦，简直就是修炼，把人往猪方向修炼。

伯爵兄弟，咱们杀一只兔子，不，杀猪来吃吃不好吗?

德波特和他的表兄维尔纳主教都是阿尔萨斯家族的人。阿尔萨斯家族起源於四百年前，现在基本上是松散的泛家族概念，除了遍地都是他们家的贵族爵位，阿尔萨斯家族如今根本不是中原宗族或门阀那种紧密的组织方式。

这种大而宽泛的家族中爵位非常多，基本人人都有，很不值钱。唯一能体现德波特伯爵地位的物品，就是那柄镶着家族徽章、锈迹斑斑的阔剑。用它来劈柴伙，基本得靠砸。

此时欧罗巴所有国家基本都由城邦和领地组成，这里绝大部分领主放在中原就叫地主，顶破天算个乡绅。领主们农忙时监督农夫耕种，农闲时带着农夫四处抢劫。

如果某个领主或城主能养活一支超过五十人、战马盔甲长剑长弓齐全的常备军队，他大概就有资格自称为‘王’，国王。

所以欧罗巴的王和王子、公主遍地都是，由他们衍生出来的贵族爵位更多如牛毛。

晚唐时，长安朝廷大撒爵位，只要掏钱给谁都封，而且价格越来越低廉。羊一出山去买一次粮食，就能碰到一个上柱国、三个大将军、七个轻车都尉蹲在路边卖黍子。

欧罗巴此时的爵位没那么夸张，但很有那个味道。

德波特伯爵名下有三户比他还能修炼的农夫，他的主要收入就是从这三家收税。实话实说，能从这样三家人里收上来哪怕一丁点税，本事已经很不小了。

刚满20岁的德波特就像四百年前的杨毅，看起来傻呆呆的，实际上是醇厚而迷茫，不知道该干什么。四百年前杨毅遇到了师兄袁天纲，才知道自己来这个世界要干什么，才有了四百年后的羊一。