许多年后，民间传说北宋年间有三位神龙见首不见尾的奇人。

孤身闯入皇宫斧劈棍王皇帝的无名道士;

不老长春谷中传授李逍遥武术的隐士;

少林寺藏经阁扫地僧。

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羊一若想走，这世间没人能留得住他。在来到这个世界的第479年，他离开了少林寺。

羊一颤巍巍走出山门，留下了那把铁扫帚给少林寺当做纪念。一天之后，少林寺灵秀和尚从这个世界彻底消失了，少室山里走出来一位头上包着布巾的青年农夫。

农夫身着半新不旧但洗得很干净的长衫，很标准的乡下人进城装束。

羊一下一步的计划，是要去大宋朝廷藏书楼昭文馆里看书。昭文馆藏书量更大，是藏经阁的好几倍，而且藏书所涉猎类目也更加全面和广泛。

三十多年前若不是灵秀和尚杨五郎的机缘巧合，羊一本来没考虑少林寺，只去昭文馆就够了。

但想进入昭文馆看书，难度却比藏经阁更大，羊一现在还没有任何头绪和办法。不过，羊一唯独不在乎时间流逝，没办法慢慢想办法就好，不着急。

大不了学习蒙一二三，每天晚上偷着钻进去看，麻烦一点而已。

首先，是要去昭文馆所在的汴梁。

少林寺去往汴梁要三百多里地，羊一刚走出嵩山山脉，还没到登封县城，便在城外必经之路上的十里凉亭遇到了一个人。

一个道士。

道士看起来很年轻，但下巴上两寸短髯又让他平添了几分稳重，所以具体多少岁还真不好说。男人若是保养得当，二十到四十岁这个区间，相貌区别不是很大，此道士显然就属此列。

羊一见过他，就在三个月前的少林寺武林大会上，道士也在人群里看热闹，但一直没有出手。

那一天人很多，乌泱泱好几百人，道士在其中一点也不显眼，而且道士打扮的人也不止他一个，但羊一还是注意到了他。

因为他的气质，很像曾经的师兄袁天纲。

剪裁得体的青灰色道袍，后背斜背着一柄剑，实际上没什么特别之处，但气质是一种说不清道不明的东西，羊一就是觉得很熟悉，而且越看越像。

还离着很远，道士就开始打量羊一，走得近了，他更是走出凉亭站在那里目不转睛盯着羊一。显然，他专程在这里等他，而且很可能等了三个月。

羊一在距离道士五步的地方停下来，也与他对视，但眼神中没有敌意，因为对方也没有。

太像老袁了。

“神仙?”道士微笑着问到。

羊一笑着摇头。

“妖怪?”

摇头。

“鬼?”

摇头。

“死人?”

羊一点了点头，笑得很开心。老袁、老张头、陈抟，终於又有人为他这个‘死人’而来，羊一孤寂的心里再次有了温暖。

道士长揖到地，口中高呼:“贫道吕岩，见过……”他卡壳了，显然不知道该怎么称呼羊一。

“叫我一声师兄吧。吕师弟，辛苦你了，谢谢。”

“吕岩拜见师兄。”

严格上来讲，吕岩并非武林中人，他是当今非常有名的道士。相对於佛教，大宋朝廷和皇室更推崇道教，几代官家都很热衷修道。

所以吕岩其实算半个官面上的人，他和赵宋皇室关系十分密切。

吕岩会耍剑，但剑术相对平庸，羊一后来评估他基本是少林寺慧字辈下层档次，达摩院里敬陪末座的水平。

不过，吕岩潜心修道，日常行走於大宋上层路线，对武术界的事情兴趣不大，也基本不参与。三个月前他混在人堆里去少林寺，纯粹是为了看热闹。

正如羊一留意到吕岩的原因，他那天在藏经阁旁的树上也注意到了羊一，而且与其他人观察的侧重点完全不同。

冥冥中感知的道命，来自道心的熟悉。