第四百一十章,明朝之后再无神仙(1 / 2)

这一住就是三天,期间,去了趟雷峰塔,住持是个普通的和尚,捐了笔香火钱意思了下,佛舍利被请进佛塔里供奉,没什么意外一切办妥,至於罗刹鬼的灵魂桔梗抽出来进行了重新封印。

三天里没什么事,带着玲,小倩,千军在城里游玩,西湖划划船什么的。

期间,跟马千军在夜里促膝长谈,各自交代了来历,而桔梗从马千军的口中得知了秦朝阴阳道巫女的一些情况,诧异之余,不由暗自记下心来。

当千军问道五帝之战的后续时,桔梗只能遗憾的表示自己并不知情,反而问了马千军五帝之战的缘由。

“上古五帝之战,白帝帝俊胜出掌天,后商朝崩溃,周朝时昊天上帝上位,立天庭封神位聚群仙,后秦一统,始皇帝联合阴阳道准备攻占天庭,不了了之。”

这样惊世骇俗的展开让桔梗震惊於始皇帝的野心之余,也问了关心的问题。

所以那些神仙,最近怎么样了,过的还好吗?

有一种说法很有意思,明朝以后再无神仙,这是有原因的,满清入关,深知道教富於民族思想,於是道教大受贬抑,以至教义不彰。

简单来说,凡是神仙鬼怪被市井不明真相之徒,以及种种愚昧迷信行径多托名依附於道教,导致部分知识分子,不明教义,动辄以浅见诋毁道教,而迄今依然。

也就是说,在民间,清朝以前,神仙传说民众是不疑有他的,但到了清朝,知识分子的观点致使这些传说蒙上一层微妙的面纱,真真假假叫人分辨不清。

毫无疑问,在这样的世界里,神仙是一定存在的。

而明朝,最后一个神仙传说还是在明初,刘伯温斩龙脉,在桔梗看来,简直是作大死。

而马千军的说法,证实了桔梗的想法。

“早跑了...”马千军撇了撇嘴,说道:“鬼知道去哪了,宋末第二次仙魔大战后,天庭就关门了,下面的人上不去,上面的人下不来,更别说,明初朱元璋作了大死,为了保明朝天下,叫刘伯温斩了龙脉,灵气消散,也就一些大门大派的洞天福地还能苦苦支撑,家在这里,舍不得走,那厮还布了锁龙阵,最后一只九州鼎也不知道被朱元璋藏哪了,幸好的是地府跟天庭那群只管自己的货不一样,要不然这人间早完了,还是自家大巫靠得住。”

这就是所谓的国情不同了。

在中国之外,很多国家的神仙崇拜现象至今依然在,也没发生过像中国这般打倒封建迷信通通毁灭的事情,到如今作为一种文化,很好的保存了下来。

例如,在中国看来迷信极度严重的印度。

“那就是说,现在的天庭处於废置状态咯。”桔梗问道:“你没上去看看?”

不像某些一般,天庭很是高大上与遥不可及,只有受到接引成为神仙才能进去,自古起,就有不少仅凭凡人之身也能进入天庭,比如说,沉香。

就是桔梗现在,想要进入类似的地方,比如高天原,也是不难,但极大可能会发生一些不太愉快的冲突,所以还是不去比较好。

“怎么没去,通道不在了,南天门都找不到...”马千军撇了撇嘴,说道。

这就很奇妙了,同时代的日本,反倒是地府一片混乱的状态,这边干脆整个天庭都失踪了。

桔梗有了些猜测。

龙脉都被朱元璋挖断了,神仙也没了,难怪之后被清朝按在地上,又被外国按在地上,轮番羞辱,别的不说,这些神啊仙的,要是还在,是不会眼睁睁看着不管的,幸好的是,国人自己顽强的站起来了,

有不有都一样。“不过,有他们没他们都一样,这个神州,地上比天上厉害的人不少。”马千军说道,虽然早了五百年,显然也是同样的观点。