然而，就在发哥回归座位的同时，Ang Lee却冷不丁的冒出了一句。

“你之前看过剧本?”

江火:

这可是件大事情，若是没有经过他们的允许，江火就得到了剧本，那给她传递消息的家伙，肯定会受到这些大佬的抵制，毕竟，剧本可是导演投资人的身家性命;而整个场中，除了八爷以外，其他人根本就做不到这一点。

面对突如其来的询问，江火倒是本能摇头，且不说八爷没有干过这种事情，就算真的有这种情况，她也不能主动出卖师傅;更何况，再来之前，她就思考过这种问题。

“无论是王度庐先生的《卧虎藏龙》和《铁骑银瓶》，还是聂云岚先生后改编的《玉娇龙》，其中的角色，都是任性和善恶不分，又透着一股不服‘权威’管辖的‘邪气’。”

“在听闻您所筹备的电影名称也叫《卧虎藏龙》后，我便回想起当年看过的小说，自然而然的将老先生笔下的玉娇龙给带入了进来，若是演绎错了，还请导演见谅。”

这个回答，倒是滴水不漏。

整个剧本，就是根据王度庐笔下的小说，《卧虎藏龙》进行改编的。

听到这个回答后，李导默默的点了点头，而后，便又问出了一直困扰在心中的疑惑。

从瞧见江火进来时，心中就存在的疑惑。

“那你眼中的卧虎藏龙，是什么样的?玉娇龙，又是一个怎样的人?”

在西方的文化里，Tiger除了明指老虎以外，还有暴徒的意思;Dragon作为西方传说中最为顶端的存在，在受到万众瞩目的同时，其内涵也在爱好者的努力下逐渐扩充，不过，最初的龙基本接近於圣经中所述，是一种强大和邪恶的生物。

没错，在歪果仁的文化中，老虎和龙，一直是邪恶势力的象征。

电影里，发哥主演的李慕白有一句很经典的台词。

“江湖里卧虎藏龙，人心里又何尝不是呢?”

对於一个接受了西方教育的大导演来说，这一句话就够了。

整部影片要讲述的内容，根本就不是什么青冥剑，他要讲的，是人心中的善和恶。

一直以来，江火都认为，这部电影的主角，其实就是玉娇龙。

剧中，第一次见到杨老师扮演的俞秀莲时，第一次听到俞秀莲和李慕白的故事时，玉娇龙只评价了一句――“爱了就爱了，怕什么。”

没错，玉娇龙什么都不怕。

师从碧眼狐狸，学习武当心法，和当下的青少年一样，心中也有着自己的江湖――侠义柔情，快意恩仇，在她的眼里，俞秀莲和李慕白的故事就像是金庸小说一样，有趣。

玉娇龙要自由。

她在初婚之夜，只身逃家，亡命江湖，随手打碎了一路的坛坛罐罐，只为自在。

俞秀莲指引她，让她回家，相夫教子;玉娇龙觉得对方没这个义务，更没资格。

李慕白要她回头，愿收其为徒;但玉娇龙却觉得对方心中有妄念邪惑。

爱人小虎让她回归，私奔回疆;但玉娇龙纯粹是光凭喜好，想去哪，就去哪。

师尊碧眼狐狸倒是顺势而为;但玉娇龙依然回绝，不愿同往。

她不愿为贤妻良母，她不想入名门正派，她不喜做压寨夫人，她更不想成江洋大盗。

摆在眼前的现成道路，她都不想要。

可惜，就算天分再高、浑身是胆、叛逆无端，但她还是被这个世界给打败了。

影片最后，纵身一跃，带来的是希望，带走的却是自我。

玉娇龙这个角色，身上最为宝贵的东西，就是自我;套用精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出的‘精神的三大部分’，自我，就是自己意识的存在和觉醒。

玉娇龙觉醒了，但她爱的人，只有自己。

面对碧眼狐狸所传授的心法，年幼的她选择了隐瞒内容，自己练习;为了反抗封建礼教的束缚，她无视父亲的追索，自由的和小虎相爱私会;为了得到青冥剑，她不顾累及自己家人和师傅;为了行走江湖，她致所有人於不顾。

她爱自己，胜过一切。

影片中酒馆混战时的打斗，玉娇龙吟了一段打油诗。

‘我乃是潇洒人间一剑仙，青冥宝剑胜龙泉，任凭李俞江南鹤，都要低头求我怜，沙漠飞来一条龙，神来无影去无踪，今朝踏破娥眉顶，明日拔去武当峰。’

没错，快意恩仇，傲视群雄。

任性妄为的她，简直和点娘小说中那些爽文主角一样。

拥有绝世武功和神兵利器，不服就干，生死看淡。

影片中的俞秀莲是封建礼教环境之中最为标准的大侠，她年幼时就与孟思昭定下婚约，在一场战斗中，孟思昭却为了救李慕白而丧命;而后即使俞秀莲与李慕白互相爱慕，两人也坚守着情义、规矩，不肯越过雷池一步;而玉娇龙，便是想要超脱出这些封建礼教的条条框框，无视一切，毫无顾忌地追求自我。

正因如此，导演李安才会说出一句被多数人认同的话语，“在生活中，我是隐忍的俞秀莲，但在内心里，我是率性的玉娇龙，她是我梦中那份让人心惊的浪漫情怀。”

所以，当江火以自我为中心，当着四人的面道出自己对玉娇龙的看法时。

双手环抱的Ang Lee猛拍了下桌子，顾不得掌心通红，直接道:“行了！就你了！”