“是的！”日向一郎道，“纲手老师，‘秽土转生’能够复活死者，可‘秽土转生’所复活的死者受施术人控制！”

“因此，‘秽土转生’与其说是复活死者，还不如说是复活人形兵器！”

说到这里，日向一郎顿了顿，道:“纲手老师，如果你不愿意看到我和大蛇丸携手合作，但又希望复活灵魂在极乐净土的绳树，那就只能由我或者其他人学习并掌握‘秽土转生’！”

“一郎，先不提我愿不愿意看到你与大蛇丸携手合作！”纲手看着日向一郎，问道，“假如你与大蛇丸携手合作，那你如何复活绳树?”

“要知道一个逝去的人是不可能在同一时间重叠复活的！”

“纲手老师，复活绳树的方法很简单！”日向一郎道，“第一步，由大蛇丸利用‘秽土转生’复活灵魂在极乐净土的绳树;第二步，让大蛇丸解除绳树的‘秽土转生’;第三步，当绳树的灵魂因‘秽土转生’的解除而再度回归极乐净土时，我出手将绳树的灵魂禁锢在现世;第四步，我运用阴阳遁为绳树创造一具能够承载灵魂的身躯;第五步，将绳树的灵魂与绳树的身躯融合！”

“完成了五个步骤以后，绳树也就真正复活了！”

听完日向一郎所讲述的绳树复活步骤，纲手便清楚日向一郎的想法确实能够让绳树真正复活。

不过，清楚绳树能够真正复活的纲手并没有流露出多少喜色。

“一郎，在将绳树的灵魂从极乐净土召唤回现世的事情上，除了‘秽土转生’一个办法外，就没有其他的办法了?”纲手问道。

“纲手老师，还有另外一个办法！”日向一郎道。

“一郎，是什么办法?”纲手问道。

“‘净土召唤’！”日向一郎道，“纲手老师，根据我所了解到的信息，除了‘秽土转生’外，‘净土召唤’也能够将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

“一郎，既然还有‘净土召唤’，那你刚刚为什么不说?”纲手问道。

“纲手老师，‘净土召唤’是六道仙人的秘传忍术！”日向一郎回答道。

“一郎，会阴阳遁的你不会‘净土召唤’?”纲手问道。

“纲手老师，会阴阳遁的我不会‘净土召唤’！”日向一郎回答道。

说到这里，日向一郎疑惑道:“纲手老师，在将灵魂从极乐净土召唤回现世的事情上，难道你不愿意运用‘秽土转生’?”

“是的！”纲手道，“一郎，如果以牺牲他人的生命来换取绳树的复活，那我情愿不复活绳树！”

听到纲手说绳树的复活会牺牲他人的生命，日向一郎愣了愣。

“纲手老师，你想到哪里去了！”从愣神中清醒过来的日向一郎开口道，“在复活绳树的问题上，并不需要牺牲他人的生命！”

“一郎，在复活绳树的问题上，既然需要运用‘秽土转生’，那怎么可能不需要牺牲他人的生命！”纲手反驳道。

“纲手老师，我不是一个视他人生命如草芥之人！”日向一郎开口道，“因此，在复活绳树的问题上，真的不需要牺牲他人的生命！”

“一郎，这话如何说?”纲手问道，“在复活绳树的问题上，既然要运用到‘秽土转生’，那为什么不需要牺牲他人的生命?”

“纲手老师，我可以先用阴阳遁创造出一个崭新的生命来！”日向一郎解释道，“然后用这一个被创造出来的新生命作为‘秽土转生’的祭品——也就是说，即便是要运用‘秽土转生’将绳树的灵魂从极乐净土召唤回现世，也不需要牺牲他人的生命！”

“一郎，根据你的说法，运用‘秽土转生’还是需要一个活生生的生命作为祭品！”纲手道。

“纲手老师，从表面上看，‘秽土转生’的祭品确实是一个活生生的生命！”日向一郎开口道，“可从本质上看，‘秽土转生’的祭品不是一个活生生的生命，而是阴阳遁！”

“也就是说，复活绳树不需要牺牲他人的生命，只需要将两种术法进行权变应用！”

“一郎，你的话让我感到很失望！”纲手一脸严肃的开口道。

听到纲手说她感到失望，日向一郎顿时不解。

“纲手老师，我的话为什么会让你感到失望?”日向一郎询问道。

“一郎，你刚刚说你不是一个视他人生命如草芥之人！”纲手道，“可你后来的话语却让我认为你就是一个视他人生命如草芥之人——看着自己的弟子是一个视他人生命如草芥之人，我真的很失望！”

“纲手老师，你为什么会认为我就是一个视他人生命如草芥之人?”日向一郎问道。

“一郎，在教导你学习医疗忍术的第一节课上，我记得我对你讲过医学伦理！”纲手目光炯炯地看着日向一郎，道。

听到纲手提到医学伦理， 日向一郎瞬间就明白了纲手为什么会认为自己是一个视他人生命如草芥之人。

“……”明白过来的日向一郎顿时沉默下来。

看到日向一郎沉默，纲手就清楚日向一郎明白了自己话中的潜在意思。

“一郎，即便阴阳遁所创造出来的生命不是自然生长的生命，可阴阳遁所创造出来的生命依然是活生生的真正生命！”纲手道，“因此，你怎么能说‘秽土转生’的祭品不是一个活生生的生命，而是阴阳遁！”

“……”日向一郎继续沉默着。

“一郎，我希望你能够摒弃阴阳遁所创造出来的生命不是生命的想法！”纲手道。

“纲手老师，我知道了！”日向一郎道，“我会摒弃阴阳遁所创造出来的生命不是生命的想法的！”

听到日向一郎这么说，纲手满意的点点头。