洪官没有发动总攻，而是把战列舰分批去攻炮台。

同样地，颜乐指挥的陆战二师也没有总攻，各团轮番上阵打城。

海军与陆战队用实战演练战术，不断进攻，消耗红毛番的火力和人力，而东南军的补给几乎是无限的！

东南府积极发展经济所带来的好处尽显无遗，战斗的火力始终不减。

伤员都得到了及时的良好的救助，士气始终高昂！

马六甲城总督阿隆索则亲自上场，鼓励官兵们努力抵抗华人。

而助战的马来人与红毛番并肩作战，甚至比红毛番还要积极！

不得不说，红毛番的话说到了他们的心里。

马来人知道，华人所到之处，除了柔佛土邦幸运一点，还可以保住自己的宗教(柔佛曾经与华人一起打亚齐，华人保留他们，用作“点缀”)，其他的土着死的死、流放的流放，即使暂时没被触动，很快就会在华人的重税下屈服。

东南府在辖区内征收人头税！

中华子民是不用交这个税的，官府通过“户口本”管理华人，有户口本就不用交税，其他各民族的人则要交，只要在东南府的辖区内居住超过半年就得交人头税。

所以跑商的行商们得注意这个时间，如无必要不停留超过半年。

信奉妈祖娘娘的人可以免税(多年之后)或者少交税(视信奉的时间长短)，而其他民族信什么都可以，但宗教不得出寺拉人，建立新的宗教场所必须得到批准(很困难)，且要交税！

不是新鲜的玩意儿，仿照正是阿拉伯人征战四境时对民众的作法，信他们的宗教就免税，不信则交税，我们是有样学样，不是我们不讲理喔。

交不上税，必须接受强制劳动，以所得偿税！

官府说了:“由於你们不按期缴纳人头税，BS我们官府，所以五倍惩罚！”

於是那些家伙们悲惨了。

如果三年交不上税，严重BS我们官府，那就沦为奴隶！

嗯嗯，造反?

那年代没有人权，造反就诛九族，在领袖的教导下，华人杀起人来一点都不手软。

除华人之外的诸民族中，只有二类人是免税的。

一是中华小跟班倭国、朝鲜、琉球、安南这些中华文化圈影响的民族，只要信奉佛道二教，无信亦可，都免税。

二是印度阿三，领袖对他们另眼相看，所以得到签证到东南亚工作的阿三不少，但他们签证到期，必须离开，不得停留，他们的入籍亦非常困难，不象中华小跟班每年都有一定的“入籍指标”。

还有红毛番虽然要交税，但他们入籍也较容易，华人吸收年青的红毛番和有知识、做过贡献的红毛番入籍，优先级是信奉妈祖娘娘的红毛番。

华人的作法早就传到了马六甲城，引发马来人的愤怒，他们渐渐成为了抵抗华人的中流砥柱！

除了参与防守，有时华人攻击激烈时，红毛番组织手持砍刀或者长矛，拿着盾牌的马来人进行反冲锋！

“杀啊！”马来人眼中闪烁着狂热的光芒，高呼着宗教口号，悍然向着华人杀去。

华人一度突破城墙头，与守军混战拚杀，马来人冲在前面，他们的矛如荆枣无数在刺捅，而陆战队员的带枪刺的火枪长度不及长矛，有点难以抵挡。

红毛番在马来人后面开枪，枪击华人。

华人亦开枪，但马来人前仆后继，中弹不倒，轻伤不下火线！

鲜血飞溅，呐喊和惨叫不已，见状的颜乐不想打得太惨，下令鸣金收兵。

主动权在我方手里，敌无外援，时间也不急，

不能用战士生命换胜利。杀红眼的马来人把俘虏的两名华人伤员在城墙上砍掉了脑袋！

手里刀落，人头掉城下去，而马来人的命运也注定殒落！