他们以崇敬的目光注视着宝座上的颜常武，有的人更是想到当初红毛番联合舰队打上门来，炮击旭日港，军民们惶惶不可终日，只觉得眼前一片灰暗。

然而领袖回归，统领舰队西出马六甲海峡，似乎没有用到多大的力气，也没有多大的死伤(倒是钱花了不少)，轻易就得到了马六甲海峡以西的大片地盘，更让中南四国俯首贴耳。

缅甸人注意保护自家产业，收取外国人的关税高达16%，死活也不肯降低，红毛番到来缅甸，苦於高关税，差点想与缅甸人做过一场。

结果华人与他们多次谈判后，关税减了一半，为8%。

柬埔寨国王安赞是个绿教分子，打压本国的佛教，然而信奉佛教的华人到来，舰队在柬埔寨的领海上一摆，安赞国王就蔫了，再也不敢对佛教说个不字，自己呆在王宫里生闷气，咬牙切齿，却又无可奈何。

……

“我将亲迎佛祖舍利！”颜常武宣布道。

为了进一步笼络本国佛教徒及信佛诸国，颜常武有此举，大家乐见其成，无人反对。

会不会触怒道教的妈祖娘娘?

在中国，多信仰从来不是件事，大部分中国人都保留着见庙烧香，见神就拜的习惯，反正是礼多人不怪，神灵也不能怪中国人。

要是怪了，那就不是好神灵！

中国的社会是以人为主，而不是以神当先！

东南国推崇佛教、道家和孔圣信仰(你不能打倒孔家庙，否则整个中华道德文化体系就会崩溃，只能作改良)，对於宗教信仰已经认同“红花白藕青荷叶，佛儒道三教原本是一家！”所以颜常武作出了迎佛骨的决定，亲迎从缅甸到来的佛骨。

当初佛祖圆寂后，阿育王将佛祖舍利分为八万四千个宝函，全世界散发，建佛塔供奉，中华则有十几座供奉佛祖舍利的佛塔。

缅甸作为重要的佛教国分到不少佛舍利，如今他们准备送一份给东南国，为示郑重，颜常武决定亲迎。

将成重要的宗教盛事，有他出面，确实地收拢到佛教国家和佛教徒之心。

这件事是颜常武作出的一个纠正，他回到旭日城，有一个工作就是听取各方面事务的汇报，绝大部分都执行安排得非常好，没有偏离他的方针政策，但有的细节没到位，例如迎接佛祖舍利，当初决定由宗教事务大臣去迎接，被颜常武改为自己亲迎。

作为天朝太祖教导过的红小兵，颜常武会不知道宗教是怎回事，他会迷信?！

说道理聪明人都懂---嗯嗯，所以说儒家人非常聪明，他们早早有“子不语怪力乱神”，他们是不信的！

世间从来都是聪明人少， 蠢人多，想要蠢人懂，不如搞迷信来得快，因此他就亲迎佛骨了。

然后他与戴维先生在宫中喝茶时，戴维先生大放厥词道:“你说世间真有神灵吗?我就不信上帝，叛出教门，也不见上帝降下神罚啊！”

“那是因为上帝打不过妈祖娘娘！这里是妈祖娘娘的地盘！”颜常武哈哈大笑道，两人聪明地没有讨论下去。

所以戴维先生与颜常武的三观相同，是志同道合的好朋友，换作是一个说什么神灵之事的家伙，颜常武叫他快爬，从他面前消失。

戴维先生询问道:“明天领袖去我家里坐坐，没变化吧。”

“没有问题！”颜常武一口应允道。

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