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当克里米亚人和中国人渡过了第聂伯河，进入了大波波与立陶宛人控制的地盘，行军三天，整整三天，

没有遇见过一个抵抗。在路过的地方虽然也经过几座村庄，却一个人毛也没有见过，在发现路上的村子里，一个青壮和妇女都没有找到，每一间屋子几乎都是空着的，里面除了一些搬不走的家具外什么都没有。

坚壁清野在战争中是再正常不过的事情，但这次不仅仅是坚壁清野，波兰人与立陶宛人听闻俄国人大败，是因为以前的蒙古魔军重返人间，有如恶魔般肆虐，这让他们也不寒而栗。

蒙古人西征，波兰人也深受其害，被蒙古人杀害的波兰人不计其数，割下来的耳朵都积了很多麻袋。

当听闻蒙古魔军重返人间，为祸世界时，波兰人不战自逃，闻风而遁。

不说波兰人恐惧，立陶宛人也害怕啊，传闻那些蒙古人(他们把中国人与倭国人当成了蒙古人)发射的弓箭能够带走人的灵魂，打出的枪弹让人发高烧说胡话(说得不错)，不是一般人，乃是恶魔放到人间，只要有一点可能，立陶宛人也不想对付这样的敌人。

因此克里米亚人和中国人兵不刃血，进入基辅城！

基辅城位於乌克兰大平原的中北部， 第聂伯河中游，是基辅罗斯的发祥地，实际上就是老毛子的故乡！

但基辅早就变色了，先是被蒙古人征服，接着波兰人与立陶宛人占据，现在又迎来了克里米亚人和中国人。

城内倒不是空无一人，还留了一些老人，这些人因为年老体衰难以行动，只能呆在教堂他们心中的圣殿，默默地祈求着上帝的帮助。

克里米亚人闯进了教堂，在寒光闪闪的刀剑面前，上帝也管不了他们了！

教堂前的广场上，看到克里米亚人将教堂里的神父给拉拉扯扯弄出来，那个中年神父的袍子都被他们扯破了，窦名望止住了克里米亚人，说道:“这个奴隶我们是一人一半，我给一半钱给你们，交给我们吧。”

克里米亚的军官一听，说道:“一个二个的奴隶，我们还能和大人您计较吗?拿去，拿去！”

窦名望得到了神父，下令将其释放道:“是上帝的地方，我们中国人给予尊重！”

“你可以离开，我们派人送你走，或者继续呆在教堂里，但当我们撤兵时，我们将不能保证你的安全！”窦名望温和地道。

见神父想说什么，窦名望决断道:“来人，用车子将他们全部送走！”

他执行的正是南华帝国的新政策，就是礼遇白皮中的上位者、神职人员和专业人士，为将来更好的统治打下基础。

在基辅城没有得到什么收益，本雅失里帕夏再次劝说窦名望前去攻打莫斯科，但被他严词拒绝了！

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