怎么说，这个行为也很“茶”。

是以中天庭的武神仙官们几乎一致认为，能用手直接解决的问题都不是问题，能用手解决的事都跟“茶艺”沾不上边。

谁看不惯谁，就知会武神仙官一声。

谁有错，武神仙官们就带头当面拆谁的府邸，不管对方有多少战斗值，也不讲尊老爱幼，从前的公序良俗先放一边不说，统统先把对方打得一顿鼻青脸肿后扬长而去。

怒从心头起，恶向胆边生，便是仙界好风景。

武德是什么

武德可以吃吗

中天庭的武神仙官们为终于成为了真性情的神仙而激动得血脉偾张。

下天庭的武神仙官们也没有闲着。

中天庭武神虽孔武英明，个个武力值高强。但信息来源相对来说极为匮乏。

有产品的地方就有生产力。

谁是恶人，谁需要被拆，源头治理就显得极为重要了。

下天庭的神官心思便

也不怎么在正事公务上了。没事便去各处排查恶源恶果，贴心替中天庭神官分忧。

真风大兴，爽

时尚是一个轮回。

几百年前奉茶为风雅的仙人现在无不一一选择性失忆。

仙界各地方言骂人问候爹妈祖宗的话，全部加起来也狠戾不过一句

“你才爱喝茶，你全家都爱喝茶。”

谈茶色变，避之如蛇蝎。

厌茶恶茶之风蔚然，从抽象衍生扩展到了具象的茶。

不知道何时起，仙界不成文公面上最轻的惩罚也从扫洒宫厕变成了喝茶，与至茶仙尊切磋茶艺。

前面提到了，中天庭武神仙官几乎一致认为。

几乎一致，就总有例外例外便是这位现任至茶仙尊。

再回到最初的话题，至茶仙尊最开始并不叫至茶仙尊。

至茶仙尊最开始也不掌管人间茶事。

只不过在其他各路神仙看来，至茶仙尊整个人里里外外透着古里古怪的茶气森森。

飞升前尚在下界的至茶仙尊，名字叫谢君山。

不管人界还是仙界，谢君山都极爱喝茶，茶不离口，茶杯不离手。

哪怕是现在这个处境的仙界，也照喝不疑。

人界有君山银针，茶中上品。谢君山连名儿都都跟茶名重了。

更奇葩的是，飞升后也不像其他神仙一样洗心革面换个贵气一点的名，尊名仍为君山。

人间奉为君山仙尊。

谢君山整个人自带屏蔽外界氛围的功能她好像永远感受不到自己多么精准无误的不合时宜。

明明谁提茶谁触霉头，大家宁愿扫洒所有仙府的宫厕，也不愿硬着头皮被其他仙人扒出来喝了茶，丢脸丢到了祖宗家。

在这种情况下，谢君山仍然浸着一身茶味，心态良好跟各路同僚打招呼。

无视别人一脸僵硬。

大家象征性叫她来议事，她也当真认真提前到场，清理布置好议事会场。

踩点来的神仙看到她一脸真诚的笑容吃了瘪，再看到她随身携带的功夫杯差点没当场晕厥过去。

后来谢君山参加大讨论时便留了心，改掉了随身携带功夫杯泡茶的习惯。

只在自己府邸时喝茶。

大家也没怎么领情。

事实就是，谢君山心态越健康越好，大家的心态就

越崩。

她总是不顾大家几乎一致的意见，轻飘飘就站在对立的一面虽然她姿态并不强硬。

但这更坐实了她的茶气森森。

比如她作为一个武神，不赞成当面了恩仇、现世报的说法。跟大家说什么老掉牙的武神要讲武德。“茶”得大家纷纷不适，当场掉了一身鸡皮疙瘩。

仙界厌茶之风渗透。

有谢君山这号人的存在，就算只是呼吸，也是无量罪过。

等后来大家集会讨论议事，连象征性的通知也不带她了。

唯一一个找到她，愿意跟她说话的神是当时掌管人间茶事的至茶仙尊。

仙界农神较少。因为稀缺，大家平时更为尊重。

谢君山因为爱喝茶，之前也常想找机会跟至茶仙尊讨教。

至茶却先一步找上门来。

因为染指“茶”字，至茶渐渐被边缘排挤，不再昔日荣光。从前心气高、所有神仙礼让三分的至茶仙尊发现，现今同僚眼里尽是对他指指点点的讪讪讥诮。

叹了口气，拂了那杯冒着热气，条真匀齐、白毫如羽的银针的好意，内心酸涩阵阵，在谢君山面前就差没落下泪来。

但转念，落泪这种行为太“茶”了。于是施施然理了理袍袖，四十五度仰望天空，让泪水倒流。

没有多余的交流。

但那次见面后，谢君山禀明上天庭，领了上任至茶的差事，成为了新一任掌管人间茶事的至茶仙尊。,