“莫非是河间王听懂了我的规劝？”听说宴饮取消时，贯长卿沉寂多年的内心升起一丝希望。

“非也，是西安侯拒绝了这场宴饮，他说，按照律令，列侯不得与诸侯私相往来，看来西安侯是知道分寸的！”

解延年十分激动：“西安侯更明言，此来河间，不为河间王，而是为了小贯公，为了能够习得《左传》之学。明日便会沐浴更衣，亲来拜访。”

与不会太主动与外界接洽的贯长卿不同，传承他《毛诗》的解延年却十分热衷将夫子的学问向外传播，对此番西安侯来拜师也更殷切些。

虽然贯长卿也收到了女婿张敞的书信，说西安侯对左传、毛诗十分感兴趣，大半年时间已学习了大篆，通读两经，并千里迢迢亲自前来拜见，可贯长卿却没太当回事。

贯长卿见过太多太多嘴上说着愿学经术，可实际上只是将它们当做装点外饰的达官贵人，这位西安侯恐怕也是其中之一，至於其真心如何，贯长卿更相信当面的问对，而不信书信上熟人的夸赞。

然而待到第二日，那个不给河间王面子，拒绝其宴饮的西安侯任弘，还真的一大早就跑到日华宫拜谒了，还奉上了儒生拜师用的束修和礼物。

十根脯肉陈於贯长卿面前，年轻的西安侯任弘长拜作揖，奉上张敞的介绍信。

“西安侯这是何意？”

贯长卿心中略有所动，可脸面上仍要矜持一番，他们这毛诗左传一派虽然很惨，却也没有卑微到什么人都收的窘境，可不能饥不择食。

但任弘的回答，却让贯长卿挑不出任何毛病来。

任弘为这一天准备了半年，长拜道：“子曰，十五而志於学，弘年已廿一，日华宫馆舍亦有二十一，弘喜好左传以史解经，又爱毛诗之隽永，随张子高粗通两经，愿从贯公学其本源。《论语》有言，自行束修以上，吾未尝无诲焉，望贯公纳弘入学。”

这是孔子在《论语》里的原话，意思是“只要主动送给我十条干肉的，我没有不收留做学生的”。

秉承有教无类的原则，孔子收徒的门槛很低，只要真心向学者都可以得到教育。如此一来，任弘便表明他对儒经是粗通的，达到了入学标准，礼数也足够，贯长卿那些婉拒之辞倒也不太好说出口了。

倒是任弘一件似乎多余的举动，给了贯长卿借口。

“除束修外，儒者不收他礼，西安侯何必赠与老朽厚仪？”

任弘额外赠送的礼物，是一个笨重的箱子，但在解延年打开它后，却被里面放置的东西惊呆了。

“夫子，这是……”

贯长卿睁开眼，看向那箱中之物，是酷似帛书卷轴的卷轴，许多诸侯王喜欢在帛书上抄录儒经和黄老篇章，让它们陪伴自己到地下去。

可此物显然是为活人准备的，解延年拾起来一看，上面写着的，竟是贯长卿想要给河间王太子讲解，却不为其所爱的《毛诗序》！

而抚摸材质，非丝非布，薄薄而坚韧的载体，有丝帛一般的轻盈，却有赫蹏的触感，使劲一撕又怕坏掉。一整篇毛诗序写在一整卷上，在木轴下缓缓展开，而箱子中放置的上百卷，则是完整的《毛诗》。

“这是何物？”连贯长卿也不由动容。

任弘再拜，态度诚恳，这是他送给贯长卿一派的礼物，也是让那几欲断绝的学识发扬光大的关键。

里面装着的，都是产自白鹿原的纸张——不是“任侯纸”。

“此乃纸张，比帛便宜，又较简牍方便。”

任弘道：“这些纸张上的诗篇，都是我亲自抄录，今日奉於贯公。毛诗是四家诗中最古老的，未来欲大行其道，跻身朝堂，自然需要新的载体。正如《诗》云……”

任弘知道，这是一场书写材料革命。

也将是一场轰轰烈烈，学术界的殷武革命！

“周虽旧邦，其命维新！”

……

PS：今天特别推荐好友，起点武侠一哥“封七月”的武侠（玄幻？）新书《通幽大圣》。

我跟这位老哥实在有缘，作者沙龙和年会，每次到酒店都第一个遇上他，然后就……就冲这笔名也得去康康啊。

然后明天请个假，修改前文，顺便捋捋大纲。

《通幽大圣》：诡秘江湖，妖异频出，朝堂腐朽，武林世家，群雄并起。

这是一个没有神佛的世界

武道、术法、玄修、神通…………

顾诚於幽暗中降临，踏平这纷乱世间。

“既然这世界没有神佛，那我，便是神佛！”

美人画皮难画骨，庙中妖僧饲修罗。

桃花源内心慌惶，黑山老妖占幽冥。

我叫顾诚，诚信的诚。

(本章完)