“陇右一地有羌、氐、诸胡，近四百万。汉人不过其二十分之一。”傅燮言道:“可否从关中迁汉人来此安居。”

“难。”盖勳摇头:“先时关东大乱，卢车骑陈列重兵於虎牢。阻断西进之路。陛下又令大将军守洛阳八关，逃难民众遂折入蜀中，亦或北上蓟国。据说乱入并州者，亦不在少数。终归是慌不择路，望风奔逃。”

“百万东羌，百万西羌，百万氐人，数十万小月氏、卢水义从胡，看似同源。实则并非同族。百年羌乱，朝廷多行分化瓦解而屡试不爽。正是此因。”刘备笑道:“且诸羌胡又细分数种乃是数十种，互相之间为争良田，水源，牧场，亦时有械斗，各负血仇。有二十万汉人，足以。”

“都护府西官，最近多有进言。问主公，可否再采买域外奴隶。”傅燮又道。

刘备欣然点头:“孤亦想过。再从贵霜、乌孙处，贩奴隶以补河西四郡汉人之缺。然洛阳有消息传来，这便暂且作罢。”说着，便从袖中取出贾诩手书，遍示众人。

“朝廷欲流徙关东犯官、大族至敦煌。”李儒微微一笑:“汉人来也。”

“朝廷本欲流徙比景。是孤让贾丞托请尚书令曹节，尽数徙来敦煌。”刘备笑道。

“原来如此。”荀攸叹道:“听闻，曹节府前里道，车水马龙，数月不息。皆是关东官吏，上下奔走，以求脱罪。而那些清平干吏，却因秋毫无犯，别无余财，不曾贿赂而被判罪。主公此举，当尽收天下民心。”

“非为民心。”刘备言道:“比景在南，敦煌处西。皆大汉边郡。唯一不同，此处可令众多能吏，再展所长。能有用武之地。”

“八州犯官，南北大族。皆徙来陇右。真乃天助主公也！”李儒抚掌而笑，这便起身行礼。

堂内众人亦起身相贺。

沮授忽言道:“党锢可解也！”

刘备眼中一亮:“公予何出此言?”

沮授答道:“关东贼乱未平，吏治无存。大量能吏因罪徙边。然空出官位，只怕也卖不上高价。且各地群盗蜂起，人心未定。非循吏不可牧守。无人接手又无人可用。解禁党锢，势在必行。”

“公予言之有理。”李儒欣然点头:“好一个‘无人接手又无人可用’。此，一语破天机也！”

刘备亦欣然点头:“无人可用，无利可图。陛下唯有重开党锢，令党人出仕，牧守各方。待重拾吏治，拨乱反正。见有利可图，才会有人入西邸，卖官鬻爵。”

内因有了，外力亦有了。只需顺水行走，再推波助澜，党锢终可解。

时下可称“党人”者，多高士名流，铮铮铁骨。对我大汉社稷，忠肝义胆，至死不渝。后人评价我大汉仁人志士:“以意气相尚，一意孤行”，“往往周旋於死生患难之间”。可谓一语中的。

二次党锢，海捕天下名士。“李郭同舟”之李膺，拒绝乡人劝其逃亡的建议:“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。”自诣诏狱，考死。巴肃自到县中投案，县令欲弃官与他一起逃走，巴肃说:“为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑。既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎?”遂被害。

所谓“事不辞难，罪不逃刑”，乃出《左传》。即:晋侯之弟扬干乱行於曲梁，魏绛戮其仆。晋侯怒，欲杀魏绛，羊舌对曰:“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑，其将来辞，何辱命焉?”

此，便是名士风骨，道义长存。

正因执着於大义，常以“澄清天下”为己任。故与弄权营私，荼毒天下的宦官，势如水火，不可调和。李膺为司隶校尉时，张让弟(张)朔为野王令，贪残无道，闻李膺到任，畏罪潜逃至张让家中，藏於合柱内。李膺得知，率人破柱捕朔，审毕即杀之。

这便是大汉的党人。

这便是我大汉的道义。

这便是我大汉‘周旋於死生患难之间’仍要‘一意孤行’的痞气。此不正应了那句“道之所在，虽千万人吾往矣。”

与后世党同伐异，满口仁义道德却一肚子男盗女娼的弄权佞臣，不可同日而语。

有道是“蓟王无难事”。作为执掌尚书台十余载的尚书令，曹节本不想将徒刑罪官事态扩大。毕竟，法不责众。