浴室小池，肉刑已毕。

许师气若游丝，触目惊心。被拖去地牢。

蓟王面上无喜无悲:“告诉锅炉房，另换一池清水。”

起身往大池共浴时，又道:“传令女侍医，前往诊治。”

“喏。”便有女战士披衣出室，前去传令。身后女战士皆吐舌偷笑。见过行刑，方知主人平日是何等“珍之惜之”。

狭义的肉刑，指:黥(刺面着墨)、劓(割鼻)、刖(斩足)、宫(去势)、大辟(死刑)，五种刑罚。据说源於“杀人者死，伤人者创”的原始复仇论。上古时，为国之常刑，有“三典五刑”之说，秦汉初相沿不改。文帝时，废除肉刑中的墨、劓、(斩左右趾)及宫刑。此举被誉为“千古仁政”。此后“奴隶五刑”基本废止。转为，笞、杖、徒、流、死，“封建五刑”。

换言之，刑罚的变迁，亦是文明的进步。

魏、晋以后，虽屡有恢复肉刑的议论，但终未复用。

而广义上肉刑，则是指除死刑以外的，诸多刑罚。以其侵刻肌肤、残害人体，故名肉刑。

许师所受，亦是肉刑。

少时，面对文弱书生恸哭哀求，少君眼都不眨。今险遭二人毒手，又岂能轻起妇人之仁。

用后世的话说。对敌人的仁慈，便是对自己的残忍。

“或曰:‘以德报怨，何如?’子曰:o39;何以报德?以直报怨，以德报德。’”孔夫子有此话，谁敢言腐儒！

后人曲解。孔夫子言:“以直报怨”乃是指“以正直回报恶行。”何其缪也。直，“值”也。意指:等价，对等。孔夫子言下之意，“以牙还牙，以眼还眼。”

一言蔽之:刚正面。

刘备一路割头进爵。踏着贼人累累白骨，登临高位。又岂止於只刚正面。

地下监牢。

卢氏身穿囚衣，锁於墙壁。囚衣乃由钢丝环网一体打造。如身披锁环牢笼，插翅难逃。

不知过了多久，牢门忽被开启。便有一人，着夜行衣入室。黑巾蒙面，不见相貌。看身形，亦是女刺客。戒备着走到卢氏身后，一阵摸索，遂将阴藏体内的诸多暗器，逐一取出。

置於案上。

羊角匕、机关袖箭、五毒钗、七毒脐铃、绝命断魂丝……琳琅满目，摆满桌案。女刺客藏兵之处，尽管匪夷所思，却被蒙面人悉数翻出。直到撬开牙关，拔出两颗毒牙。又小心翼翼的将坠在腹中的鱼膘解药提出。

卢氏终於变色:“你…究竟是何人。如何知晓我派隐秘！”

蒙面人嗤鼻一笑。眼中尽是不屑。

须臾，又听牢门声响。隔壁监牢遂有重物落地。必是许师无疑。隐隐有血腥传入，许师究竟如何，可想而知。卢氏凄惨而笑:“蓟王当世人杰。要杀要剐，悉听尊便，又何必再行严刑拷打，只为折辱我等女流之辈。”

“拷打?”蒙面人终於出声:“你可知，世间多少女子，梦寐已久，能被王上‘拷打’一番。”

“难道说……无耻，无耻！”卢氏心领神会，这便奋力挣扎，宛如狂兽。

“无耻?”蒙面人手指案上大大小小，五花八门的女刺客专属暗器，一声冷笑:“将诸多长短之物，强塞入体。怎还有脸说别人。”

“你究竟是谁！”藏身暗器，皆被拔除。宛如拔牙猛虎，钳爪巨熊。女刺客纵声嘶力竭，亦无还手之力。

蒙面人正欲开口，脚步又响。隔壁牢门再开。须臾，伴着微弱的呻吟，隐隐有药香传来。

知许师一息尚存。卢氏浑身骤松。心神起伏，意识跌宕。困意袭来，

竟不禁昏昏欲睡。不知过了多久。门外另有人问:“如何?”

闻此声，卢氏宛如钢锥刺心，猛然清醒。

“回禀王上，血已止住，前后诸创，皆已缝合。并无大碍。”便有女侍医柔声答道。