天下名士，诸如王芬者，何其多也。

此举不啻一记晴天霹雳。足可振奋人心。所谓国难当头，齐心哿Α;鹿佟⒌橙恕⑼馄荨⒆谑遥训没寄压泊ΑT萸屹绕煜⒐模罩盟憾贰

洛阳一扫先前颓势，朝政日新月异。颇有些否极泰来的意味。便是路上行人，亦多笑容。

陛下之所以不再纠结於无人入西园买官。乃因正紧盯金水赀库。转手五十亿成百亿。试想，需卖多少二千石官，才能赚足此数。陛下乃当世皇商。孰轻孰重，自当拎得清。

恰逢二月初开。需等“桃花水”后，大河方能通航。

所谓“桃花水”乃是指每年仲春二月，大河上游冰凌消融形成春汛。当冰凌流至下游时，恰逢沿岸山桃盛开，故称为“桃花水”。

《汉书�9�9沟洫志》:“来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。”“月令‘仲春之月，始雨水，桃始华’，盖桃方华时，既有雨水，川谷冰泮(融冰伴水)，众流猥集，波澜盛长，故谓之桃花水耳。”

待春汛过后，存於赀库的铜钱，方能运回蓟国。而来自蓟国的上币，亦才能随船运来帝都。所谓无铜身轻。海量铜钱，无从搬运。便是一座钱山堆在眼前，亦有心无力。故少有人打满船铜钱的主意。

再说。大河之上，蓟国横海纛，纵横驰骋。便是有水贼出没，不等抵近，已被一网打尽。

蓟国机关术，实在是匪夷所思，令人瞠目。

灌了半腔冷水，又被提上甲板。满身扎满倒刺的水贼，纷纷醒悟。一头撞上蓟国，黄巾输得不冤！

撤网穿绳，压入底舱监牢。楼船校尉郭祖，这便领人前往探视。

环视贼众，郭祖比了个草莽才懂的手势:“上山捉虎。”

众贼人脱口而出:“下海擒龙。”

“赴汤蹈火。”“粉身碎骨。”

“披肝沥胆。”“义往无前。”

“若违此誓。”“葬身鱼腹。”

还有何话好说，贼寇纳头便拜:“拜见盟主！”正是山海之盟。

“众兄弟请起。”郭祖抱拳道:“承蒙主公垂怜，授我校尉之职。所谓有福同享，有难同当。众兄弟可愿与我共扶明主，再兴炎汉。”

“我等敢不从命！”

身后楼船司马胡玉，不禁感慨。这段套词，之所以屡试不爽。只因盗亦有道。

牵招与众师兄弟，扶师棺返乡。路遇山贼，众人皆逃，唯牵招以身挡刀。山贼见他有义，遂放其离去，由此牵招声名鹊起。

司马芝携老母，於鲁阳山遇贼。众人皆弃老弱而逃，唯他以身挡刀。山贼纷纷高呼“杀之不义”，放其与老母离去。

大汉不禁刀剑弓弩，却传承有序。何也。正因心存道义。

何人该杀，何人不该杀。心中自有道义衡量。法有所限，道义盖顶。总有人为友杀人，提头过闹事。总有人不避酷刑，自投案前。总有人不忍残害忠良，欲弃官同亡(逃)。

不忠不义，尽皆杀之。杀之亦不足惜。

读懂大汉的等级森严。亦需读懂大汉的侠义无双。

身处庙堂，为主尽忠。置身江湖，为友守义。便是我煌煌天汉，时人之日常。

后世王朝为何要禁武。

只因再无道义。唯剩蝇营狗苟，党同伐异，官场现形。

通肠之术，古而有之。病患多服下泻剂，一泻千里后，自当通畅无比。

而灌肠之术，却始见於今汉。

名医张仲景，在《伤寒杂病论》记载，有便秘者，因其体质或病情不宜服泻剂通便，宜用“蜜煎导方”或“猪胆汁方”。前者，乃是将蜂蜜用文火熬炼成稠厚饴状，趁尚微沮之时，捻成手指粗细、前端尖、二寸长之“圆条”，待冷却变硬，塞人肛内，能促通便。