恩师郑玄应蓟王所辟，出仕蓟国的消息，很快遍传长学山阳。

有人欢喜有人愁。

弟子们收到师命，立刻整理行囊，即日随同北上。一行人等将在蓬莱港登船，横渡渤海湾，逆入巨马水，泊在南港。那时，蓟王将亲迎。

亦有不少人心生惴惴。恩师门下弟子众多，蓟王岂会不做区分，悉数收留。万一遣散大半，又该如何是好。

比起疑窦渐起的长学门生。门下督郑泰，却意气风发，难掩得意。

来时，主公早已明示，郑玄门下弟子，当多多益善。若能一锅端来，自是大功一件。

所谓“名师出高徒”。郑玄门内弟子，能力如何先不论。品行自当无可挑剔。又谓“德才兼备”。即便身无大才，若怀美德，亦可称良才。对整个吏治体系的维护，大有裨益。

孔夫子有教无类，因材施教。亦不过得七十二贤。郑玄门内，堪称治世大才者，自当凤毛麟角。然众多弟子，即便皆为百石少吏，对蓟国吏治，亦是极大的补充。

只因时下，礼法与道义，并行於世。

须知，为助冀州六国主重整吏治，蓟国抽掉了大量基层少吏，奔赴六国。乃至国内官吏，捉襟见肘。能得郑玄门内补充，不啻为雪中送炭。

蓟王用人，德才并举。有才无德，为祸更烈。心怀不轨，焉能与民秋毫无犯。“一只老鼠坏一锅汤”的案例，更是屡见不鲜。

后世门阀垄断国政。国君唯有与门阀结亲，方能保住江山大位。如此便形成了，“结好一批，打击另一批”的畸形政治生态。轻则结党营私，重则党同伐异。权谋乱舞，祸国殃民。形成了后世皇朝，根深蒂固的“官本位”劣根。

在刘备看来。此种手段，弊大於利，断不可取。此举，与“血洗一半去拯救另一半”的杀丁减口休克疗法，如出一辙。

於是乎，姻亲联盟，门当户对，皆是些后世门阀的惯用伎俩。

英雄莫问出处。

女子拥有法定继承权，夫死入宫改嫁为帝后。开明如斯，又礼法森严的两汉。作为“实封制”最后一个皇朝的一位藩王。

刘备断无需如此下作。

在蓟王看来。需要区分的，唯有善恶、敌我。

出身、学派、门第，乃至个人嗜好、信仰等，皆不应另作区分。

为何?

泱泱华夏，有容乃大。

后世那些玩弄权谋的“官场变形术”与“官场现形记”，不应也不该出现在我煌煌天汉。

如前所说。当重文轻武到极致，便会将儒学升级为儒教。彻底阉割国人的尚武精神。於是“好男不当兵，好女不嫁丁。”好孩子皆在寒窗苦读，梦想金榜题名时。再无闻鸡起舞，投笔从戎。遗祸千年。

弱国无外交。切记。

唯有强权才是仁政之基。正如明君方可行高薪养廉一般。不可本末倒置。

后世皇朝之所以权谋盛行。正因只剩儒以文乱法，再无侠以武犯禁。

在我大汉，纵舌灿莲花，敢挡利刃否。

文武双全，方是王道。正如蓟王这般，两手都很硬。很硬。

收到门下督郑泰，六百里传书。刘备大喜。

郑玄何人也。

说是汉末第一经学大师，亦不为过。有他出任上庠令，太学坛当百尺竿头，更进一步。