“汝南乃大汉一郡，何来一国。”李通自当问个明白。

郭嘉又道:“管子曰:‘以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。’是为‘家国天下’也。既为汉人，又焉能无家国。”

李通轻轻颔首:“明廷如何使我‘为国效力’。”

郭嘉答曰:“公子欲拜渠帅为阳安都尉，秩比二千石。麾下部曲，皆编为大汉兵卒。守备一方。”

“令公子不过千石令，如何能举我为都尉。”李通不解。

“我家公子单车入城，已定三县。先后举数人为校尉，都尉。既命郭嘉前来，又岂能独令渠帅例外。”郭嘉答曰。

李通闻言，不禁沉思。三县之事，亦有耳闻。

洛阳贵公子一道敕令，便使黄巾渠帅，举众来投。安民屯田，三县大治。此人身份神秘，只说贵不可言。却无人知其出身。颇多神秘。李通素来谨慎，焉能不生疑:“敢问足下，令公子可是太平道中人。”

郭嘉亦不禁一愣:“渠帅何出此言?”

“实不相瞒。我与黄巾贼众，时有往来。且与大帅吴霸，颇有仇怨。此人时常下山袭扰，并与刘辟、龚都等黄巾余部，遥相呼应。合称‘汝南群寇’。故深知黄巾众秉性:因屡遭围剿，死伤无数，汝南黄巾各部‘只信黄巾，毋信赤(帻)’。令公子若仅是洛阳贵胄，又岂能令黄巾，轻易归降。”

《后汉书·舆服志下》:“武吏常赤帻，成其威也。”时下赤帻，多指官兵。

李通言下之意，黄巾与汉庭势不两立。如何能投靠五位大汉县主。若大军围剿，迫不得已，还好说。洛阳贵公子不过单人轻车，空口白牙。单凭一道敕令，如何能令一众黄巾宿贼，心悦诚服。若非有诈，必有隐情。

“渠帅既有所问，在下便尝试作答。”郭嘉言道:“黄巾彼时势大，欲夺天下。然兵败如山倒，大贤良师及各方渠帅，先后殒命。今沦落深山，早已不复先前。之所以‘只信黄巾，毋信赤’。窃以为，乃因人人喊打。便如渠帅，亦与之为敌。黄巾焉能轻信他人。然我家公子，却不同。”

“令公子有何不同?”

“我家公子轻车入城，先补官吏薪俸，又掷百万营城。便是赊取粮秣，亦约定三倍偿还。此行，只为长公主取食，全天家体面。”言及此处，郭嘉笑问:“敢问渠帅， 体面值几钱?”

“生死一线，存亡之间。必拚死一搏，无所不用其极。要体面何用?”李通答曰。

“饥不择食，寒不择衣;慌不择路，贫不择妻。”对落草为寇的黄巾而言，生存存亡才是头等大事，所谓“体面”一文不值。

“诚如渠帅所言。黄巾余众，之所以‘只信黄巾’，只因所遇官兵乡勇，皆欲取其首级，邀功请赏。此乃世俗之举。唯我家公子，为全天家体面。换言之，必不会拿首级邀功请赏。乃高士之举。子曰:‘行已有耻，使於四方，不辱君命，可谓士矣。’我家公子既‘不辱君命’。黄巾众焉能不信。”

郭嘉所引，出自《论语·子路篇》:

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻，使於四方不辱君命，可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信，行必果，踁踁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫！斗筲之人，何足算也！”(注①)

孔子言下之意，“士”有三等。下士，言必信，行必果。中士，宗族称孝，乡党称弟。高士，行己有耻，不辱君命。

郭嘉言外之意，公子非但:言必信，行必果;宗族称孝，乡党称弟;且还行己有耻，不辱君命。

何为君命?为五县主取食，全天家体面。不为取黄巾首级，邀功请赏。一言蔽之，有更崇高的追求。

敕令既出，黄巾余众，焉能不信。

李通轻轻颔首:“不辱君命。”