张玉兰不为所动:“先前，八厨之王芬，杀先帝於困龙台。乃是襄楷密语相告，天将有变。此言，虽能诓无知鼠辈，又岂能瞒过我等。必是襄楷，暗使道术(幻术)，将藏於王芬心中之所思所想，悉数幻化。乃至深陷不拔。襄楷‘以术谋人’，犯我辈大忌。人人得而诛之。”

张修冷语相问:“襄楷之事，因何问我。”

岂料张玉兰，声音突变:“老朽，已当面问过太平神宗。襄楷并非受其指使。”

张修惊惧莫名:“你究竟是何人！”

音犹在耳。案上如豆灯光，闻声坠地。焰火翻腾，凝成一尾锦鲤。绕行二人。

张修瞳仁泛白，咬牙死撑。

“你将一切阴谋，皆藏於‘隐主(副人格)’记忆。若不如此，老朽焉能知晓?”张玉兰浑身皮相，随风散尽。蓑笠渔翁，正是左慈仙人无疑。

张修肝胆俱裂，浑身抖若筛糠。

“因势利导，幻境自成。”身下水花翻涌。便有一座礁石破浪而出，将左慈托升水面。鱼竿一甩，张修自愿上钩。褪去人形，化成一尾锦鲤。与先前“史子眇鱼”，相伴而游。

“竹龙又替水龙船，斗巧争奇色色鲜，笑煞城东王太公，听人齐唱‘落离莲’。“

后世“落离莲”又叫“莲花落”，俗称“瞎子戏”。不过雕虫末技，随口吟来，博人一笑。然时下。落离莲，却是一高深法门。可将多重隐主(多重人格)，如莲瓣般， 次第剥落。“拟(他人之)主”:“内宠并后，外宠贰政，枝子配适，大臣拟主，‘乱之道(注①)’也。”

幻境之外。张修仰卧榻上，双目紧闭，皮下眼珠左右乱动。口中念念有词，语速飞快。

另有一人，端坐榻前，侧耳聆听。正是乌角左仙人。

须臾，戛然而止。再看张修，已悄然辞世，再无声息。张修不仅将阴谋悉数道出，更事无巨细，将自幼生平，和盘托出。正是凭，苦主亲口所说之生平。左慈方能“离神拟主”。

“南阳许攸、沛国周旌、汝南陈逸。”余音绕梁，仙人已逝。来去缥缈，无迹可寻。

翌日，待美妇入室，少顷又尖叫而出。众人方知，鬼主已飞升。

昨日宴上言语，音犹在耳。今日已阴阳两隔。

有七姓夷王子作证。五斗米道，遂立张鲁为主。类比张修:“其来学道者，初皆名‘鬼卒’。受本道已信，号‘祭酒’，各领部众，多者为‘治头大祭酒’。”且“不置长吏，皆以祭酒为治。”

又置鬼道圣女，张玉兰。主理女教徒。

占据牟阳城，在米仓山中，修路通渠，筑堤圩田。烧砖伐木、营城造楼;排建粮仓，盛五斗米。重修南山“米仓关”，北山“巴峪关”。铁炉坝上，冶铁铸兵;汉王台上，列阵练兵。领一众信徒盟友，修养生息，待天有变。